古代家訓中的父愛
父愛是偉大的。中華文明很長時間裡都是父權文化，家訓便是父權文化大智慧的體現。是父愛的體現和傳承。 從世族大家文字化的家訓、家譜，到普通百姓父母長輩的一言一行，家規、家教形式不同，傳遞的都是一個家庭或家族的道德準則和價值取向。父親節到了，讀讀下面這些家訓，向父親致敬的同時，感悟為人處世的道理，做最好的自己，回報父親。
一.無詩無禮，寸步難行
不學『詩』，無以言；
不學『禮』，無以立。
——孔子《訓子鯉》
《詩經》可以涵養性情，可以勵志，可以學會處世之道，而且甚至有博物學的作用。
禮，用今天的話來說，就是規矩，包括有形的國家法律、民事規則、企事業規章制度，無形的風俗、習慣等，不了解的話，確實寸步難行。
二.孝是德行的根本、教育的源泉
且夫孝，始於事親，中於事君，終於立身；揚名於後世，以顯父母，此孝之大者。
——司馬談《命子遷》
儒家文明認為人是祖祖輩輩的血脈流傳，因此，儒家文化首重孝道，強調忠君愛國，提倡個人通過為社會、國家服務獲得名聲，光耀門楣，以顯父母。
司馬談學富五車，作為漢武帝的太史令，他掌管天時星曆，還職掌記錄，搜集並保存典籍文獻。這個職位是武帝新設的官職，可以說是武帝為司馬談「量身定製」的。因此，司馬談對武帝感恩戴德又盡職盡責。由於責任心極強，司馬談在臨死的時候，拉著兒子司馬遷的手，邊哭邊囑咐，這就是司馬談的《命子遷》。司馬談希望自己死後，司馬遷能繼承他的事業，更不要忘記撰寫史書，並認為這是「大孝」，「且夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。揚名於後世以顯父母，此孝之大者。」他感到自孔子死後的四百多年間，諸侯兼并，史記斷絕，當今海內一統，明主賢君、忠臣義士等的事迹，作為一名太史而不能盡到寫作的職責，內心十分惶懼不安。所以他熱切希望司馬遷能完成他未竟的大業。司馬遷不負父親之命訓，最終寫出被譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」的《史記》，名垂青史。
三.學以修身，學以立志
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
——諸葛亮《誡子書》
諸葛亮46歲才得子諸葛瞻。他很喜歡這個兒子，希望兒子將來成為國家棟樑。諸葛亮有兩個姐姐，二姐所生子叫龐渙，深得諸葛亮喜愛。諸葛亮常年征戰，政務纏身，但仍不忘教誨兒輩。他寫給諸葛瞻和龐渙的兩封家書，被稱為《誡子書》和《誡外甥書》。
《誡外甥書》曰:「夫志當存高遠，慕先賢，絕情慾，棄疑滯。使庶幾之志揭然有所存，惻然有所感。忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣，何患於不濟。若志不強毅，意氣不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏不庸，不免於下流。」
從兩封信中可以看出，他對兒子和外甥的要求是一致的。
四.八句話，告誡後人如何成為有用之才
有人問我塵世事，擺手搖頭說不知。
須就近有道之士，早謝卻無情之友。
退一步自然優雅，讓三分何等清閑。
忍幾句無憂自在，耐一時快樂神仙。
貧莫愁兮富莫誇，哪見貧長富久家。
寧可采深山之茶，摸去飲花街之酒。
大丈夫成家容易，七君子立志不難。
吃菜根淡中有味，守王法夢中不驚。
——韓愈家訓
做人要正直、寬容、上進；須交誠實厚道的朋友，不交無情無義的朋友；莫羨榮華，莫棄貧賤；耐得住脾氣，忍得了閑話；勤儉持家，不可荒淫；貴在立志，不可沉溺於兒女情長，守法不逾，不要為慾望鋌而走險……
五.千萬不要耍小聰明，不然會毀了前程
後生才銳者，最易壞事。若有之，父兄當以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經學，訓以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，後生之藥石也，各須謹之，毋貽後悔。
——陸遊家訓
越是打小表露出聰明，越要多讀經書，陶冶其性，厚其品德，高其心志。
王安石所說《傷仲永》的故事也不可不警惕。
六.「積財千萬，不如薄技在身」
「與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。」「積財千萬，不如薄技在身。」「幼而學者，如日出之光；老而學者，如秉燭夜行，猶賢與瞑目而無見者也。」「父子之間不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生矣。」「生不可不惜，不可苟惜。」
-——《顏氏家訓》
顏之推結合自己的人生經歷、處世哲學、思想學識，寫成《顏氏家訓》一書訓誡子孫。全書共有七卷計二十篇，各篇內容涉及的範圍相當廣泛，但主要是以傳統儒家思想教育子弟，講如何修身、治家、處世、為學等。如他提倡學習，反對不學無術；認為學習應以讀書為主，又要注意工農商賈等方面的知識；主張「學貴能行」，反對空談高論，不務實際等。
馬伯庸曾寫過這樣一段話： 一個家族的傳承，就像是一件上好的古董。它歷經許多人的呵護與打磨，在漫長時光中悄無聲息地積澱，慢慢的，這傳承也如同古玩一樣，會裹著一層幽邃圓熟的包漿，沉靜溫潤，散發著古老的氣息。
古董有形，傳承無質，它看不見，摸不到，卻滲到家族每一個後代的骨血中，成為家族成員之間的精神紐帶，甚至成為他們的性格乃至命運的一部分。
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