周恩來欽點的《中國》紀錄片,卻被禁30年!
今天來聊一部真正的禁片。
44年過去,它在豆瓣只有10000人看過。
它就是義大利名導安東尼奧尼的紀錄片,《中國》。
它曾經連名字都不能提——
1972年拍完之後,立即在國內被禁,冷藏了32年後才得以公映。
2004年解禁,豆瓣評分8.5。
現在來看,不晚,依然能擊中人心。
《中國》,註定是一部讓中國人心情複雜的電影。
這部片能拍出來,本身就是個奇蹟。
導演安東尼奧尼來中國拍片的時間,很特殊。
當時的中國仍處於文革,政治鬥爭如火如荼,能進來的外國人很少。
1972年,發生了兩件大事——
尼克松訪華,日本首相田中角榮訪華。
中國的大門,向世界敞開了一條小縫,擠進了幾個人。
這裡面,就有安東尼奧尼。
安東尼奧尼何許人也?
新現實主義代表人物,拍起平淡生活來,很有一套。
找他來,本來想宣傳一下社會主義中國的好。
只給22天時間,只能去安排好的地方,每到一處,都有專門人員跟隨。
安導同意了。
那好,開拍。
全片分成三部分,分別拍攝了北京、河南和江蘇、上海。
先從北京說起。
安東尼奧尼發現,所到之處,人人說的話、做的事,都一樣。
小學裡,孩子們大聲唱歌,唱的是——
大海航行靠舵手
工廠里,紡織廠女工下班後仍不願離去,自己開起小組會,內容是——
對世界革命做貢獻
對此,安東尼奧尼的反應顯然不是官方要的:
中國人喜歡開會,一開會就變得很啰嗦。
工廠宿舍里,一個女人問她的朋友:你抱孫子了嗎?
對方笑著說,沒有啊,為了建設,晚抱幾年也好啊。
街上到處張貼著標語,每個人都活得很像。
安東尼奧尼懵了,覺得這不像中國,像月球。
但,對於不理解的種種,他選擇了尊重。
不過,尊重是尊重,看不懂就是另外一回事了——
陪同人員們帶他去參觀了一場,國人引以為傲的剖腹產手術。
醫生用的是西方人當時完全不了解的中醫療法,針灸麻醉。
銀針直直插進了孕婦肚子里
安東尼奧尼哪裡懂針灸啊!
然後用西醫的方式,開肚皮,拽出一個血肉模糊的小生命。
義大利人看得頭皮都麻了。
而產婦本人,還在跟醫生說笑。
有一點點兒疼,但不是特別疼
這是片中最完整的段落之一,持續了整整8分鐘 。
鏡頭一刻都沒有停歇,導演的震撼可想而知。
陪同人員笑了:這是中華民族的國粹,老外看傻了吧。
但很快,有人發現情況不對——
這個義大利來的高個子男人,話不多,但特別「不老實」。
他會到處走動,各種偷拍。
他不拍安排好的,卻專門拍最普通的中國人。
讓他拍故宮、天安門。
鏡頭卻一掃而過,長久地停留在廣場上的群眾身上。
還有長安街上,一邊騎自行車一邊打太極的牛逼大撒把。
鏡頭跟隨了8秒之久
還有皇城腳下,頭皮颳得發亮,練太極的老人。
人家帶他去十三陵,去長城,是拍中國的文化遺產有多棒。
然而他明顯對長城沒啥興趣。
卻把鏡頭對準了幾個正在陵園鬥地主的年輕人。
還有長城角落裡,一腳綠膠鞋一腳白膠鞋、旁若無人地畫畫的男青年。
因為這些人的出現,畫風才變得親切可愛起來。
安東尼奧尼並不覺得,普通人很普通。
相反,他很佩服他們。
因為跟自己國家的人相比,他們「不焦慮,不著急」。
物質不怎麼富裕,但精神看起來很充實。
當時的中國,絕對人人平等,因為,每個人的生活一個樣。
當時法律還規定,租房的錢不能超過工資的5%。
即使政治氣氛有點濃重,他們也還是有一些平民的小樂趣——
除了彬彬有禮和聰慧,中國人還有另一個美德,貪吃。
菜市場總是人頭涌動。
這些形象如此鮮活有趣,以至於在A站上,好多人都說——
第一次發現,那個年代的中國,原來有好多讓人懷念的東西。
看完大城市北京,再來看農村。
第二部分,安東尼奧尼去了河南林縣(現在的林州市)。
跟當時其他縣城一樣,那裡財產全部公有,不能工作的老人有養老金、安葬費。
同樣,窮也是藏不住的。
雖然窮,官方為什麼還選它?
因為那裡,有個震驚了全國的成就——紅旗渠。
1500公里的大壩,居然全靠3萬人用手挖出來,花崗岩也是用最基礎的工具,花10年時間造出來的。
跟在北京一樣,為了安導的拍攝,縣裡做了各種準備。
拍攝點,安排了最完善的公共設施。
幹部和群眾代表還專門接受了培訓。
讓安東尼奧尼去拍的革命委員會議,參加的都是尖子。
只要搞好政治思想,其他的問題都能迎刃而解。
街上沒有一個玩鬧的孩子,都在大聲讀書。
人們在用一種近乎天真的方式做著面子工程。
他們不知道,歐洲人不太習慣這套。
所以安導呆了幾天,又開始不聽話,到處找普通農民拍。
毛驢拉磨,拍。
還偷偷玩跟蹤,找到了人家趕集的廟會。(自由市場,在當時不允許)。
結果大家都不玩買家秀了,全看他
高潮發生在一個本來沒安排他進入的山區小村裡。
村民們從來沒見過一個西方人。
他們驚訝、害羞、好奇地跑出來,盯著他看。
安導注意到,有些人雖然有點怕鏡頭,但很有禮貌。他們不跑開不逃避,就那麼直直的站著。
那一刻,他的世界觀鬆動了。
他一直覺得歐洲人實力強大,在全世界都玩得轉。
但來中國後發現,人家窮是窮了點,可是不鳥你啊。
對於世界上四分之一的人口來說,我們太陌生了,以至於讓人害怕。這是潑向我們自豪的歐洲人的一盆冷水。
他這種聯想,很快被打斷了。
聞訊而來的村長,讓女人和老人趕快藏起來,回屋呆著!
隨後,安東尼奧尼去了蘇州和南京。
一路走,一路惋惜。
他惋惜啥呢?惋惜破了的那些「四舊」。
蘇州的佛教廟宇,拿去做了廠房。
南京的古建築,只留下一些花園和修復後的塔。
大多數時候,導演只是呈現著畫面,在裡面埋入一點點自己的情感註腳。
比如這一前一後的兩個鏡頭:
一個,是仰角拍攝的階級鬥爭海報,海報上的士兵,威嚴、有力地看著腳下,好像在審視著每一個經過的人。
另一個鏡頭,則是一座安靜的佛寺。
畫面中的佛像也栩栩如生,但在這個時代,它們顯得落寞和冷清。
這時,兩個穿著白襯衣、學生模樣的年輕人走了進來。
男孩詳細地給女孩講述佛廟裡的一口大鐘,說這叫禮佛鐘,敲出來的聲音特別清亮好聽。
在鐘聲的迴音里,女孩子抬頭看著高高的佛像,臉上露出了新奇、驚嘆的表情。
這幅畫面,從側面描述了當時青年精神信仰的狀態。
最後,是上海。
在新中國的歷史課本中,上海,是舊社會腐朽的代名詞。
選擇上海給安導拍,就是因為它是被改造的最徹底的城市。
官方給安東尼奧尼安排的拍攝地點有——
曾經的租界洋樓,現在的政府辦公室;
中國共產黨當年的誕生地,桌上的茶杯還保留原狀;
還有黃浦江邊一場精神抖擻的全民大晨練。
但安導還是不聽話。
他又跑去鑽弄堂了。
他拍上海人喧嚷的茶館。
拍弄堂里曬出的五顏六色的被單。
老實說,隔了40多年再來看。
只有這些畫面,才的確傳遞了貼近生活的溫度。
在《中國》里,Sir尤其喜歡的,是每個部分的結尾。
在「 北京」這一段的結尾,是一段木偶戲。
表演的是傳統技藝,木偶戲,但被「改良」了。
看,那一模一樣的大眼睛,紅嘴唇。
高大全的笑容,一板一眼的革命歌曲……
這是樣板戲,才不是傳統。
在第二部分「河南和江蘇」的結尾,拍得是南京一家幼兒園。
小孩們圍坐成一圈,跟老師一起跳「忠字舞」。
在旁白中,安導說,「這些從小在集體長大的小孩安靜,聽話……」
嗯,但都一個樣。
在第三部分「上海」的結尾,拍了一段長達20分鐘的雜耍。
踩鋼絲,走高蹺,搖搖晃晃,時刻小心。
安導說不定又想比喻啥。
拍完之後,安東尼奧尼回到義大利,把3萬米膠片剪成了208分鐘的紀錄片。
結果送到中國來,當時的領導(四人幫)一看,怒了。
江青當眾發飆,說這是「義大利人拍的壞片子」。
當時有篇很有名的文章,專門批判這部電影——
廣播里放著樣板戲,為什麼畫面配的是,豬一骨碌爬起來?
好好的長江大橋不拍,幹嘛要拍江邊晾衣服?
那個年代主流的電影,都是這樣。
《閃閃的紅星》 1974年
再回頭來看這部,在當年很反動的電影,它反而沒有過時。
安導用一部記錄片,讓Sir看到了父輩、爺爺輩的生活。
還有那些電影里出現的、現在已是奶奶輩的人物——
那群戴著紅袖章、回頭微笑的女生們;
上海街頭扎著辮子的姑娘;
你們年輕的樣子,好美。
安東尼奧尼從始至終,一直把自己當做一個,不懂中國的外人。
我們看到的只是中國一角,我們並不了解這個國家的全體。
中國有句老話,畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。我們只是看了它一眼。
就這一眼,夠真實。
所以它永不過時。
1972年拍的,1978年改革開放,2004年解禁。
嗯,沒毛病。
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