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走近春秋歷史人物——「道家學派創始人」老子

春秋淹城諸子百家園裡的道家,南鄰醫家,北鄰墨家。路中山崖上刻經典成語「上善若水」,下刻《道德經》經文:「道可道,非常道;名可名,非常名……」篆文如畫,逸飛奪目。

走近春秋歷史人物——「道家學派創始人」老子

道家石刻

道家南門進入,情景雕塑是老子騎青牛,執簡側坐,接受弟子陽子居禮拜。這是演繹老子點化陽子居的故事。布景簡約,寓意深邃。

走近春秋歷史人物——「道家學派創始人」老子

道家南入口

走近春秋歷史人物——「道家學派創始人」老子

老子點化陽子居雕塑

老子(約公元前571年~471年),字伯陽,謚號聃,又稱李耳(古時「老」和「李」同音;「聃」和「耳」同義),出生於周朝春秋時期陳國苦縣(今河南省鹿邑縣)。是我國古代偉大的哲學家和思想家,道家學派創始人。

走近春秋歷史人物——「道家學派創始人」老子

老子畫像

老子作為道教的開山鼻祖,被尊稱為「太上老君」。這位神話般的人物,具有和其他聖人不一樣的名字。據說,老子出生時耳朵特別大,所以取名李耳。而且生下來眉毛就是白的,還有鬍鬚,也是白的,所以叫老子。《史記正義》中還有個浪漫的說法:「李母懷胎八十一載,逍遙李樹下,割左腋而生。」老子在媽媽腹中呆了八十一年,要生的那天,老子母親來到李樹下,割開了自己的左腋,把他生了下來。出生就八十一歲了,可不是老子嘛!

老子做過周朝史官、國家圖書館管理員,閱讀了大量的文獻典籍。在他管理圖書的若干年中,周王室日漸衰落,老子決定離開東周。他的這一決定,誕生了我國最早的哲學著作《道德經》。老子是個主張大智慧的人,不說話,不寫文章,可是為什麼自己卻寫了五千言的《道德經》?相傳,老子離開東周到秦國去,必定要經過函谷關。守關的長官關令尹是個學術、修養非常高的人,見到老子到來,非讓他留下一點文字才讓過關,老子沒辦法才寫下了這部天下奇書。《道德經》分為上下兩冊,共81章,前37章為上篇道經,第38章以下屬下篇德經。老子第一個用「道」說明宇宙萬物的生成和演變,五千言《道德經》「道」字出現74次。其學說為自然天道觀,主張「無為而治」,「不尚賢,使民不爭」,「絕聖棄智」,認為「夫禮者,忠信之薄而亂之首也」,與儒、墨學派明顯對立。

《道德經》短短五千言,卻涵蓋了許多妙義,告訴我們很多法則。「千里之行,始於足下」、「天網恢恢,疏而不漏」……這些精闢的話語均來自《道德經》。幾千年過去了,老子和他的《道德經》一直活躍在我們身邊,在日常生活中發揮著影響。有關老子的話題,一直研究不完,解釋不盡。

走近春秋歷史人物——「道家學派創始人」老子

道家雕塑

道家是中國傳統文化的重要組成部分,對政治、思想、科技、文化、藝術等都有深刻影響。老子開創了我國古代哲學思想的先河,他的著作、思想早已成為世界歷史文化遺產的寶貴財富。遊客來淹城春秋樂園尋求國學啟蒙,了解老子,一定受益非淺。

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