齊心協力躍浪爭先

最新 06-21

沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。

靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。

蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。

刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。

先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

百勝本自有前期，一飛由來無定所。

風俗如狂重此時，縱觀雲委江之湄。

彩旂夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。

曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。

————《競渡曲》唐·劉禹錫

端午節、春節、中秋節並列為我國三大傳統節日，這三大節日把一年非常完美地分成均衡的三段，讓我們勞逸結合地合理安排一年的生活，這真是中華民族先人的智慧。

端午賽龍舟，在我國已是傳承了兩千多年的歷史傳統習俗，是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，既利於增強體魄，又能培養勇往直前和團隊作戰精神的體育運動，當然會受到人們的歡迎。

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關於端午賽龍舟這一習俗的起源，有兩種主要的說法。

一說與夏至相關，對「端午」的始源古籍中載：「日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。」由此可知，端午節的最早起源當系夏至。龍舟競渡，即為夏至的娛樂活動。

第二種說法是為紀念屈原。屈原在楚國被秦國打敗的當年五月初五抱石投入汨羅江，以身殉國。當地百姓聞訊自發聚集，冒雨划船撈救，煙雨茫茫的洞庭，終覓不見屈原的真身。屈原死後，楚國百姓哀痛，想借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。此後歷代，世人為寄託哀思，便於五月初五日蕩舟江河，逐漸發展成了龍舟競賽。

據從事多年民俗研究的天津作家由國慶考證，端午節有著深厚的民俗生活基礎，這個歷史悠久的節日在津門父老心中一直佔據著重要位置。天津地處九河下梢，水系縱橫、漕運發達，特別是在大運河開通後成為南糧北調的樞紐，這使得天津的民俗文化中融入了諸多南方元素，可謂是「五方雜處、南北交融」。端午節賽龍舟的習俗，許多人都認為是我國南方城市特有的風俗留存，其實天津在100多年前，端午節三岔河口的龍舟就已盛極一時了，這在我國北方城市中是極為罕見的。由國慶告訴記者：據他初步考證，津門的「龍舟競渡」早在清朝乾隆年間就已出現。有一次，乾隆端午出遊來到天津，感覺節日氣氛不甚熱烈，龍顏不悅。於是，次年津門的船家和水運商人，便在地方政府的組織下搞起了龍舟競賽，從此漸漸成為天津端午習俗中重要的一部分。