此國自稱華夏傳人，以「中國」之名把周邊國挨個揍一圈，領土翻倍
新航路開闢之前，世界各大文明區域是相互孤立的，在東方形成了以中國為中心的儒家文化圈。儒家文化發源於春秋戰國，從漢代開始，她就成為古代封建王朝的正統思想，一直到1915年新文化運動才被西方的思潮所衝擊，因此儒家文化對中國人的思想滲透至深，是我國傳統文化的重要組成部分。
中國的傳統文化不僅影響了世代中國人，也惠及到了周邊的鄰國，今天我們要說的這個國家就和中國有著很深的淵源，在歷史上，它曾是中國領土的一部分，所以無論在經濟、政治、文化以及社會發展上，該國都深深地受到了中國的影響，他們甚至把他們自己當作是中國的正統傳人。
這個國家就是位於中南半島的東部的越南。提到越南，很多人對它的現狀很熟悉，卻不太了解它的過往及與中國的關係。
越南，古時又稱安南，在公元十世紀左右，趁著中國處在五代十國的混亂時期，獲得了民族的獨立。雖說是取得了獨立，但是發展卻十分緩慢，經過長達五個世紀的發展，其領土面積還不到今天越南的一半，僅僅相當於今天越南北部的一小塊土地而已。
永樂年間明成祖朱棣推翻了這裡的胡氏王朝，並一舉收復了安南，此時的越南有完全回到了明朝的監管下，可以說是共享了咱們的永樂太平盛世。
但在隨後明宣宗時期，當時越南的新任統治者黎立在對明朝的長達幾十年的戰鬥中取得了勝利，獲得了談判的籌碼，黎立與明朝皇帝朱瞻基簽署了和平協議，宣布會繼續保持與明朝保持宗藩關係，但需要明朝承認越南是個獨立的國家。就這樣在1428年，建立了後黎朝，與此同時這個國家也開啟了自己的漫漫擴張之路。
因為他們受到中華文化長達近千年的影響，後黎朝在對待領土和近鄰的態度與當時的明朝很像，認為周邊的少數民族都是蠻夷，自己也頗有一種天朝上國的思想，並且還自認為自己就是正統中國人。
例如黎立之孫黎聖宗在1471年進攻佔婆國時就曾說：「自古夷狄為患中國，故聖王弧矢以威天下。」而1517年，莫登庸也曾上表黎昭宗說：「三綱五常是立國立民的根本，倘若沒有它，國家就會變成夷狄，人民就會變成禽獸。」顯然這些執政理念與中國古代王朝居然驚人的相似。
憑藉在中國學到的先進位度和超前用兵理念，先後侵佔了占婆國、暹羅、高棉、寮國等國家，在對外戰爭中可謂是百戰不殆，其周邊鮮有國家能與之抗衡。即使在中南半島自然氣候和環境異常惡劣的情況下，他們仍然掠奪了鄰國大量的土地。在不到400年時間裡他們將自身領土面積擴大了一倍多，並且基本形成了今天越南的版圖的雛形。
不僅僅是後黎朝受漢文化影響巨大，隨後的多個王朝亦是如此效仿中國，1802年阮福映統一越南，建立阮朝。大家都知道，越南人本是京族人為主體，但阮福映為了增進自身與漢族關係，竟下令稱國人的人為漢民，而不許任何人稱之為京人或者越人。
阮福映有著濃厚的華夷觀念，他的兒子明命帝阮福膽不僅繼承了父親的華夷觀念，更是還將其付諸了實踐。在東南亞建立起了華夷秩序，形成了與中國統治理念相似的國家。因此在歷史上也曾被稱之為南面中華帝國。
在明命帝在位期間，他還多次入侵鄰國寮國，吞併了柬埔寨大量領土，在當地對土著人執行學漢語、穿漢服、改漢名等政策。
而中華文化對越南的影響也持續到了19世紀中後葉，直到法國人入侵越南，越南逐漸淪為了法國的殖民地，華夷觀念才最終徹底在越南崩潰。隨著近代的到來，中國也逐漸淪為半殖民地半封建社會，中國對越南的影響也就越來越小了。
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