孔子名垂千古卻有一點落人口實！

古裝劇中出現這樣一句台詞：「唯女子與小人難養也！」用來鄙夷女性，還口口聲聲說是出自孔夫子之口，顯得義正言辭。這句話的確是出自《論語·第十七章·陽貨篇》，孔子作為中華民族幾百年的精神嚮導，就是這一歧視女性的言論受到現代人的攻擊。

子曰：「唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。」

注釋：（1）小人：與君子相對。（2）養：指相處。相處。（3）孫：通」遜「，指辭讓，退讓。

孔子說：「只有女人和小人是難以相處的了。相近了會看你不順眼，遠離了又會埋怨你。」

譯文分析 ： 「唯女子與小人難養也」，被認作是孔子不尊重女性的經典話語，也有為這句話辯解的；他們把這句話的女子的「女」說是另外個字意的「你」，小人說成是「小孩」，但真正翻譯起卻重疊，變成孔子說話反覆，而且還像是罵人的，孔子一個文人不可能話說不直，也不可能低俗罵人，那不通。

?其實對比現實，孔子這句話就沒有什麼大驚小怪的，他只不過是孔子作為一個男人一時間的感觸，與異性和下人相處很難的意思，並沒有多大深意的話語。那是不是因這句很平常，或反而像一些人到處為此辯解的人說的，反而很尊重婦女？
?那又不是，在《論語·泰伯》有這樣一句，「舜有臣五人：武王曰：予有亂臣(亂臣指主要功臣，亂：如當時的樂章中全篇要旨的部分：亂曰。意為「主要」部分)十人。孔子曰：才難，不其然乎？唐虞之際，於斯為盛，有婦人焉，九人而已。」（譯：舜有五位賢臣，就能治理好天下。周武王也說過：「我有十個幫助我治理國家的臣子。」孔子說：「人才難得，難道不是這樣嗎？唐堯和虞舜之間及周武王這個時期，人才是最盛了。但十個大臣當中有一個是婦女，實際上只能算九個人而已。）
?傳周武王之母，周文王之妻，道德賢惠，母儀天下，周文王與他的愛情成為一段佳話，特別周文王迎娶她的場面，讓她感動無比；賢慧無比的她，以身作則，教育出的兒子個個出息，周武王曾感嘆沒母親的養育教導，就沒他今天的出息，而得到江山，論功臣十人，其母應該算在其中。周武王之母，既不是小人也不是孔子說的那樣的女子，哪知孔子在論述時，點到十人，說婦女不算，只能算九人。周母道德可為無雙，就是因為是個婦人，孔子沒有把她算進去，雖是封建男權社會，但小看女人也是要有個度，當時小人沒文化，你孔子可以小看他，家中的婦女太嘮叨，你可以說她難相處，但在孔子在對母儀天下的國母這樣看法，那就猶為突出，所以孔子在這逃脫不了特別歧視婦女的嫌疑。

人非聖賢，孰能無過？就算是孔子這樣的大聖人也難逃當時歷史背景的思想桎梏，所謂知人論世，我們不能用現在的價值觀來評判古人，也只能表示理解啦。

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