孫悟空一生最得意的事情是什麼？

孫悟空半生中最愛炫的，就是自己在天庭官拜齊天大聖。能夠被稱為「大聖」已經是牛逼人物，名號中被冠以「齊天」二字，更是三界罕有。

孫悟空當時究竟有多牛呢？

原著中曾說：「見三清稱個「老」字，逢四帝道個「陛下」。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。」

這段話中列舉的仙人，並沒有嚴格按照官銜、地位排列，不過也可以看出一些問題：三界諸多仙人中，能夠被齊天大聖孫悟空視為尊長的，只有三清、玉帝、四帝。五方五老以下的諸多仙人，在齊天大聖孫悟空看來，與之平輩相交，已經足以。

不過，以太白金星為首的天庭老官僚們，都知道孫悟空之所以被封為「齊天大聖」，只不過是玉皇大帝施展的安撫手段。所謂「有官無祿」，「有名無實」是也。

那麼，孫悟空在天庭的實際地位究竟如何呢？

三清、四帝雖然是玉皇大帝的臣子，但在天庭地位超然，遠在群仙之上。即便是玉帝見了他們，也要起身相迎。三清、四帝才是真正的「齊天大聖」。

孫悟空與這些老前輩自然不能相比，那能與五方五老比肩嗎？

在《西遊記》中，五方五老乃是人間界統領一方的天尊級高人，堪比現實中的封疆大吏，省部級高官。

有三位正面登場：現任西方佛老如來，南極觀音菩薩，前任真武大帝，現改稱九天盪魔祖師。

前面引文說，孫悟空與五方五老以兄弟相稱，是不是實情？

大鬧通明殿時，孫悟空初見如來，詢問他是何人。孫悟空與觀音菩薩第一次見面，是在五行山腳下。在遭遇小雷音寺黃眉怪時，孫悟空想到武當上有個盪魔祖師很厲害，於是前往尋訪。

換言之，孫悟空在天庭為官期間，根本就沒有見過這三位天尊。以兄弟相稱，又從何談起？

可見，與五方五老兄弟相稱，不過是原著作者站在孫悟空的立場上，自吹自擂罷了，根本就不可信。

那麼，孫悟空在天庭的地位，與五老相比，又如何呢？

因青牛精的金剛琢過於霸道，孫悟空第一次去靈山向如來佛祖求助。當時，孫悟空主動行了跪拜大禮。因懷疑黑熊精出身，孫悟空第一次前往南海，尋求觀音幫助，也行了跪拜大禮。不同的是，以後孫悟空再見如來佛祖，繼續行跪拜之禮。再見觀音菩薩時，孫悟空只是合掌躬身，並不下跪。

當然，孫悟空對如來佛祖與觀音菩薩之所以非常恭敬，一個重要的原因，是因為二人不僅僅是五方五老，更是佛派尊長。

這一點，我們可以從孫悟空對九天盪魔祖師的態度，比較得出。

孫悟空來到武當山，也不待人通報，直接闖入一天門，二天門，三天們。一直到太和宮前，孫悟空才被靈官攔住。孫悟空口中說：「我乃齊天大聖孫悟空，要見師相。」靈官進入稟告，九天盪魔祖師當即下殿，親自到太和宮宮門口迎接孫悟空。孫悟空躬身行禮說：「我有一事奉勞。」

與如來佛祖、觀音菩薩相比，九天盪魔祖師接待孫悟空的規格高了許多。

在拜見如來佛祖、觀音菩薩時，孫悟空都是在山門前等候通傳，根本不敢擅闖。接到通告後，如來佛祖會派出十八羅漢迎接孫悟空；觀音菩薩會派出守山大神或者善財童子接待孫悟空，自己則穩坐大雄寶殿或潮音洞。

九天盪魔祖師卻親自到太和宮宮門前迎接孫悟空——當然，九天盪魔祖師比後面故事中提到的大聖國師王菩薩地位又要高很多。那大聖國師王菩薩，聽說孫悟空前來，根本不敢久坐，在孫悟空走到第二道山門時，就已經匆匆前來迎接。

從此可見，孫悟空的地位確實比五方五老要低，但是，低得並不太多。五方五老——即便是如來佛祖，也必須給孫悟空足夠的尊重。要是惹火了孫悟空，即便面對的是如來佛祖，孫悟空也敢當面放刁！在獅駝國故事中，如來佛祖就被孫悟空又哭又鬧，搞得挺尷尬。

在孫悟空接觸到的天庭仙人中，明確且公開對孫悟空表示不滿且極端蔑視的，是四大天師中的葛天師。

因鳳仙郡三年大旱，孫悟空上天求玉帝降雨。聽聞情況下，四大天師道：「那方不該下雨。」孫悟空笑道：「該與不該，煩為引奏引奏，看老孫的人情何如。」葛仙翁道：「俗語云：蒼蠅包網兒，好大麵皮！」」

在經歷了青牛精的故事後，孫悟空逐漸認識到了玉皇大帝與太上老君的強大，對二人越來越恭敬。不過，在心底深處，孫悟空還是覺得自己挺牛，滿天星宿都不如他。於是，他才會笑著說，看看老孫的人情如何。

沒想到葛天師一點也不給孫悟空留面子，直接嘲笑孫悟空不知輕重，自視過高。在葛天師眼中，所謂孫悟空的面子，也就和蒼蠅一般，微不足道。

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