魯迅先生怎樣看讀書？

我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後抉擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。

說到讀書，似乎是很明白的事，只要拿書來讀就是了，但真這樣簡單嗎？

魯迅先生就認為讀書有兩種：一是職業的讀書，二是嗜好的讀書。

何謂職業的讀書者？比如學生因為升學，教員，不翻翻書，不讀讀書，就有些危險。因為做教員，有時還非得看不喜歡看的書不可，否則恐怕飯碗不久就會受影響。

我們習慣說起讀書，就覺得是高尚的事情，其實職業的讀書，和木匠磨斧頭、裁縫理針線並沒有什麼分別，並不見得高尚，反而有時還很痛苦。愛做的事不能做，不愛做的非得做。這就是職業不是愛好而得的弊病吧。

倘若大家能夠做自己愛做的事情，能夠有飯吃，那是多麼幸福。現實終歸是現實，大部分的讀書人，大概還是勉勉強強的，帶著痛苦的為職業讀書。

而反觀另一種情況，即嗜好讀書，則是完全出於自願，沒有誰勉強，脫離了利害關係。當然，這絕不是說學生都退了學，去看自己喜歡看的書去，這樣的時候還沒到來。也許終於不會到，最多就是將來可以設法使人們對於非做不可的事產生更濃厚的興趣罷了。

愛讀書愛看書，多看看課外的書，不要只讀課內的書。但是，並不等於在語文課上應該在抽屜里看小說之類。而是說，應做的功課或者工作已完成，有閑暇時間的話，大可看看各種各樣的書，即使和本行業無關也要泛覽。譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裡研究的究竟是怎麼一回事。這樣對於別人、別事，可以有更深的了解。

社會上有一個大毛病，人們大概以為自己所學的一門是最好、最妙、最要緊的學問，而別的都無用，都不足道，弄些不足道的東西的人將來都沒有好前途。然而，世界還沒有那麼簡單，學問都各有用處，要定什麼是頭等還很難。也幸而有各式各樣的人，假如全世界都是文學家，到處所講的不是「文學的分類」便是「詩之構造」，那倒反而無聊得很。

嗜好的讀書，就像逛公園似的，隨隨便便，因為隨隨便便，所以不吃力，因為不吃力，所以會覺得有趣。如果一本書拿到手，就滿心想到，「我在讀書了！」「我在用功了！」那就容易疲勞，而減弱興趣，甚至變成苦差事。

據說英國的蕭伯納，有過這樣意思的話：世間最不行的是讀書者，因為他只能看別人的思想藝術，不用自己的，這正是像叔本華所說的腦子裡給別人跑馬；較好的是思索者，因為他們能用自己的思維能力，但難免是空想；所以更好的是觀察者，他用自己的眼睛去讀世間這一部活書。

這是的確的，實踐經驗總比看、聽、空想確鑿。就好像吃荔枝幹、荔枝罐頭，很難推測出新鮮荔枝的口感的。雖然蕭伯納的立論有些偏激，假如找一個沒有歷練的人，到他從沒到過的陌生地方，然後讓他觀察，恐怕他能觀察到的也是很有限的，因為他沒有練習過觀察力。所以要觀察，還是要先經過思索和讀書。

所以，嗜好讀書，就要選擇自己喜歡的一門或幾門進行深入的專攻，還必須和社會實踐活動相結合，使所讀的書活起來。

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