要想救自己脫離大幻境，唯一的辦法就是從發心救一切眾生開始！
佛法思維繫列
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佛法中的重要定解系列，共有六個部分13關，今天我們開啟第10關：
1、諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。
2、業力因果、緣起性空。
3、諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意。
4、出離心、菩提心、清凈見。
5、一切外境都是心的顯現。
6、一切顯現都是上師的幻化，佛的壇城。
第10關 4-2 菩提心
菩提心是唯一的成佛正因，可以說菩提心就是佛法的核心，沒有菩提心，我們就不可能成佛。
那麼，什麼是菩提心呢？菩提心有兩個面向，一個面相是利益眾生，另一個面向是成就佛果，為了利益眾生成就佛果來發心，就是菩提心。我們要在這兩個方面，進行確斷式的取捨，一方面是不為自己，只為眾生，只為利他；另一方面是不為世間利益，只為出離輪迴，成就佛果。連起來，就是只為助您出離輪迴成就佛果。
大家學佛如果是為了自利，是為了世間法，就根本不是在學佛，而是完全與佛法背道而馳！當我們起心動念，所思所想，所作所為，都是為了利益眾生成就佛果，也就是和佛菩薩為伍作伴了。
這是成佛的唯一方法，如果沒有菩提心，一切修法都不可能成佛。我們發誓幫助天下所有眾生從輪迴中解脫，這樣的誓言越強烈，我們就越有力量，同時還必須這樣去做，踐行我們的菩提心，愛他勝自。
大家每天這樣去發願、這樣去做，突然有一天，你會發現過去的自己已經完全消失了，現在只剩下純凈的利益眾生成就佛果的佛心了。
大悲是一種默契，這份默契是我們的心和佛菩薩的心相連的黃金鏈，這份默契是不為自利，只為利益眾生的誓言和承諾。
具足大悲心的人很容易就會因同體大悲而走到一起，我們知道所有的人不過是我們心的幻化相，當幻化的眾生向幻化的我們走來時，可以稱為正法聚。大悲心，就是有這樣的力量，令一切眾生自然而然的聚攏過來，心馳神往。為什麼會這樣呢？因為眾生知道，心懷大悲心的佛菩薩，不會傷害眾生，只會對你好！
這個時候，我們就可以切換鏡頭了，當眾生向大悲心的行者聚攏過來時，眾生和大悲心的行者，都是心的幻化，所以我們將鏡頭切換到鳥瞰的大視角，這個視角才是佛菩薩的視角。
所謂的同體大悲，並不是我的身體和你的身體是一體的，而是超越了自他的身體，直達一切眾生的本體。這個時候要將鳥瞰視角，如火箭發射一般，拉向太空，沒錯，此時此刻，整個宇宙都是心的顯現，一切眾生都是你心的幻化。
也可以理解為，整個宇宙只有我自己，因為一切都是我心的幻化，這是最為深刻的同體大悲，每個人骨子裡都很清楚這一點，只是大家沒有勇氣接受，一直想方設法騙自己。
我們正困在自心所幻化的夢境中，要想救自己脫離大幻境，唯一的辦法就是從發心救一切眾生開始，如何才能救一切眾生呢？這裡太重要了，答案就是只有夢醒了，才能救度一切眾生，所以同體大悲，就像鬧錶一樣，聲聲喚醒你，快些醒來。
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