什麼是佛？這是我聽過的最好答案
什麼才叫佛？
是般若，也是智慧，面對世間萬物，有私心也有般若心，但不論世間如何化，外在世界給予多大的打擊，依然保持向善佛心，不貪不嗔，才做佛。
key1
釋迦摩尼大師在其經典金剛經中傳法--
他說，用財寶布施：在眾籌中捐錢，幫助貧困山區的孩子上學，是有福德的，但是不及用金剛經中哪怕四句偈子，為別人講解的無數分之一。
很多人都覺得，向善之路，就是布施財物。
但其實，布施財物僅僅是一部分，只有心中向善，才能處處布施。
給別人捐錢是布施，給別人一個溫柔的眼神，更是一種布施。
在生活中，酸甜苦辣，困難頗多。所以，即使你是身在高位，各中苦楚也是冷暖自知。
而布施的意義在於，將自己的善意，散播出去，讓身處寒冷的人，感受溫暖。
通過哪怕是一個微笑，能夠將內心的善，傳遞給另一個人。
真正的佛就是，捐款了，是布施，給別人一個微笑，也是布施。
困難說困難，但是從不會因為這個世界的黑暗，就放棄對整個世界光明的追求。
黑暗面前，不低頭，雖有痛楚，善在心中。
key2
英國前著名的首相邱吉爾在年幼時有一次在花園裡遊玩，由於不小心竟跌入園中的池塘里，幸虧園丁聽到孩子的掙扎和呼叫聲之後立即趕來加以救助。
救起之後，邱吉爾的父親至為感激，就問這位園丁怎樣加以答謝才好。
這位園丁表示用不著答謝，然而對方堅持無論如何必須表示一下才能感到心安，這位園丁回答說：「如果你真的要答謝我，那麼這樣好了，我有一個孩子很想學醫，可是都籌不出學費，那麼就請你幫個忙吧。」
這位園丁的孩子後來就由於對方的協助，終於實現了進入醫學院求學的願望。
第二次世界大戰的期間，有一次邱吉爾受傷，傷口嚴重發炎，許多醫生都束手無策，非常著急。
這時候幸虧有一位醫生忽然搭乘一架專機特地送來一種當時最新發明的特效藥盤尼西林，由於這一次及時的救助，終於迅速地醫好了這位首相的傷痛。
這一位專程送來藥品的醫生便是當年在池塘中救起邱吉爾的園丁之子，也是發明盤尼西林的著名學者富萊明博士。
所與其說這是邱吉爾與富萊明，不如說是施善者的故事。
施善者，不僅僅會被所特定的人回報，他會被所有那些被別人搭救的人援助。
善良像是一個火種，一旦被傳遞，就會互相影響，只要在善良之中，都會被善良之人溫暖。
布施與人，很多時候，並不一定要刻意為之，而是身邊的小事，遇上了，就出手搭救。
人做一件好事，不難，做一輩子的好事，就很難了。
key3
我國著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋麵粉，全家12口人吃都不夠，更無錢治病。
當時，國民黨勾結美國，發動內戰，美國又執行扶助日本的政策。
一天，吳晗請朱自清在「抗議美國扶日政策並拒絕領美援麵粉」的宣言書上簽字，他毅然簽了名並說：「寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施捨。」
這年（1948年）8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。
臨終前，他囑咐夫人：「我是在拒絕美援麵粉的文件上籤過名的，我們家以後不買國民黨配給的美國麵粉。」朱自清一身重病，寧可餓死也不領美國的「救濟糧」。
給予，是一種布施，拒絕，或許也是一種布施。
身為中國人，不為了那 「五斗米」而丟失中國人的氣節。
老先生拒絕的是麵粉，布施的卻是中國魂。
身為著名學者，不貪戀世間的榮華富貴，寧願餓死，也不要美國的施捨。
真正的布施，經得起生死存亡，扛得起點點滴滴。
關於佛教的本質，你有哪些觀點，歡迎留言。
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