中國黑社會歷史根源解析
對天歌
但願
Silver
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本文參考了杜琪峰《黑社會》，影片開頭講了歷史上的黑社會其實就是洪門，洪門的源流，言人人殊，從來不一致，因為它化名特多，有紅幫、三點會、三合會、三河會、天地會、致公堂等等；尚有分支別名，不勝枚舉。但是一致的對外稱曰「天地會」，對內則稱「洪門」。
一.歷史背景
明末，清軍入關後，對關內人口佔大多數的漢人採取了高壓的政策，漢人為了恢復自己的政權，而為對抗清政府的高壓統治而自發展開的民間運動。為了鞏固對全中國的統治，清政府頒布了「剃髮易服」等政策，使漢人被迫脫掉漢服而改穿滿人衣冠、強迫漢人髮式改為滿洲髮式。面對漢人的激烈抵抗，清軍在關內，尤其是江南等地展開多次屠城，如揚州十日、嘉定三屠、廣州大屠殺等。此外，清政府還通過文字獄對漢族文人進行迫害。
滿清為了對付漢人的一系列反抗活動，對天地會等反清復明集社的阻止，在關內推行了一系列迫害政策，對它認為「有反清復明思想」的人士進行逼迫，統治全中國期間與漢族進行此起彼伏的明爭暗鬥。在整個清朝時期，滿族對於漢族保持著相當的戒心。在政治上採取懷柔與阻止進入高層的多種方式來進行打壓漢人。
漢人進行秘密結社，混同宗教，進行了多次地反抗。統治者總是以自己特權，壓迫被統治者，當統治者是外族時，這種矛盾更加尖銳。而明朝是一個民族關係相對比較平等的王朝。清朝前期確實把漢族當做下等民族，因為生存環境，價值觀不同。他們認為漢族是懦弱的，女真人連女子都比漢人強。金國滅亡後，女真人仍是散居於東北，分為建州、海西、野人等部，建州部到了努爾哈赤時強大，他吞併了女真各部，復用國號為金，是為後金，後皇太極又把女真族改名為滿洲族，國號改為大清，是為清太宗，定都盛京即瀋陽。從原來臣服於明朝的少數民族正式對立。
所以在中國傳統儒家文化下，這是造反，並且是外族入侵。所以南下過程遭到了強烈反抗，文化的衝突（留髮不留頭），激起民憤，所以必然會有許多的人喊出反清復明的口號。
明朝是一個民族關係相對比較平等的王朝，清朝則是一個實行「大滿族主義」、「滿族至上」政策的王朝，全體滿族八旗子弟，「不農不商不工，坐食漢人膏血」，不從事任何生產活動，完全依靠剝削其他民族為生，而且在政治、經濟、軍事諸多領域擁有大量超出其他民族的特權，連參加科舉考試都有相當於漢族考生30倍以上的錄取率。清朝統治者還實行大滿族主義同化政策，粗暴干涉其他民族的民族傳統和風俗習慣，例如以死刑為威脅，強迫漢族人民放棄自己的傳統服飾與髮型，改用滿族的風俗習慣，即所謂「留頭不留髮，留髮不留頭」。清政府的這些政策，都對民族關係產生了很大的破壞作用。
由於現實中清王朝對漢族人民實行的各種民族不平等和民族歧視政策，加上清軍入關時對漢族人民進行的血腥大屠殺留下的痛苦歷史記憶，引起部分漢族人士的強烈不滿，他們追憶歷史上明王朝統治時期本民族相對較高的社會地位，提出了「反清復明」的口號，來表達他們推翻清王朝民族歧視的統治，恢復漢族合法權利的政治願望。「反清復明」這一口號，幾乎貫穿整個清王朝統治時期，為整個中國歷史上所僅見，這是清王朝民族壓迫政策的必然結果。
二.洪門與三合會的建立
1.洪門和南少林的故事
據洪門秘冊所載，洪門真主為朱洪竺，軍師為陳近南，大將為萬雲龍諸人，最初起於福建，以少林寺為主動機關。其初少林寺以武技名於世，清朝康熙皇帝嫉妒他們，命少林寺僧侶遠征西域，後來戰勝回來了，乃借事端戕害功臣鄭君達。又派兵焚毀少林寺，一班寺里的和尚逃出來的不少。其中有個陳近南遂組織天地會，想培植勢力來謀復仇，曾派遣他的部下五大將蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝、李式開等設立支會，這就是所謂「前五祖」。
2.抗清名將和鄭成功
還有一種說法：「明末崇禎皇帝年間，有山西太平縣人殷洪盛，又名洪英，賢明練達，有義氣，有俠腸。四方豪傑，都慕名來歸。當時稱為集賢館。崇禎皇帝殉國後，滿清的軍隊入關，明朝忠臣史可法在揚州督率軍隊抵抗清軍南下，抵抗不住，史可法為國殉難，殷洪盛又投到明朝將官黃得功那裡。後來黃得功又被清兵打敗，黃自刎殉難。殷洪盛率師繼續和清兵打仗，不能勝，被清兵擊斃，他兒子洪旭，和洪盛的人就到杭州投潞王。那知潞王降了清，洪旭乃再投奔鄭成功。
洪盛門人蔡得忠、方大洪、胡德帝、李式開、馬超興等都成了鄭成功的部將，繼續和清兵激戰。當他們在史可法領導下和清兵激戰時，被清兵圍攻甚急，史可法殉國。他們突圍而出，共約今後見到面的時候，應報一『洪』字為暗號，繼續奮鬥，有恢復明朝天下的意義。」
3.革命義士和洪門
辛亥革命的成功，與洪門會黨的存在脫不開干係，就連孫中山本人，也曾立誓做過「洪棍」。很難想像這個地下組織，究竟是以如何嚴密的組織和信仰，在清200多年嚴酷統治下生存下來，並最終革命成功的？
司徒美堂是愛國華僑領袖，也是世界洪門昆仲景仰的洪門元老。孫中山加入洪門是在1904年1月，職位是「紅棍」，很多資料說紅棍相當於「元帥」，其實是一種謬誤，高抬了孫中山在洪門的地位，紅棍也就相當於三四把手的位置。江湖有司徒美堂給孫中山當保鏢的說法，其實是當時孫中山住在司徒美堂家裡，司徒老先生自然要保護孫中山的安全，並且司徒老先生最早去美國的時候是在餐館工作，做菜也是一把好手，所以也經常做飯給孫中山吃。
司徒美堂當時的山頭是安良堂，勢力很大，不僅保護孫中山安全，還通過洪門的關係發動華人華僑為孫中山革命捐款捐物，為辛亥革命成功做出了巨大貢獻。
話說辛亥革命成功之後，孫中山也邀請司徒美堂出任官職，但是老先生沒有出山。原因有很多，其中一個是孫中山當年爭取洪門兄弟支持的時候，做出了很多承諾，但是很多承諾都沒有兌現，包括承認洪門身份，允許洪門在國內發展等。革命成功之後，孫中山與洪門的關係也越來越疏遠，以至於後來他本人也很少提及當年的紅棍身份。
當然，不可否認的是，孫中山對洪門也是有貢獻的，那就是把洪門的一部分山頭改組成了革命黨，也在洪門兄弟中發展了很多革命黨人。也是順著這個路子，洪門致公堂後來就成了致公黨，而這些，主要就是司徒美堂老先生的貢獻了。
抗日戰爭期間，司徒美堂發動海外華僑以捐款捐物等各種方式積極支持祖國抗擊日本法西斯的侵略，為抗日戰爭的勝利做出不朽貢獻。
4.三合會
三合會的英文名稱「Triad」，是由香港的英國殖民地政府根據其名稱和旗幟命名的。作為歷史上著名的反清秘密組織，雖然現在實質上的三合會已經不存在，但是很多華人黑社會組織根源都可以追溯到清朝的洪門三合會。
洪門三合會，據說是著名反清復明組織洪門天地會在廣東地區的一個分三合會支，以「反清復明」為宗旨。因明朝君主朱元璋年號「洪武」，故取其「洪」字，名為「洪門」。「洪」字三點水，因此不同社團「兄弟」，均以三點水「兄弟」相稱。
三合會的名稱來源有兩種說法：一種說法指幫會活躍於南方兩廣一帶，珠江三大支流北江、東江、西江於珠三角匯聚入海，故名「三合會」。另一種說法出自潮州幫會，稱當初洪門創始人陳近南與清兵戰死於惠州一帶，接班人天佑洪英領導有方，人馬很盛，號稱「天時、地利、人和」，故曰「三合會」。因洪門洪順堂印信為三角形，故該組織使用三角形作為其標誌。
三.組織架構
洪門組織皆為暗語代號，每一種都有它的獨特含義。
四八九：即龍頭，又稱坐館，為社團最高領導人。四加八加九等於廿一，再加三八為一個「洪」字，意指「洪門」龍頭大佬。
四三八：即二路元帥，每堂口設一名，二路元帥如非坐館有職無權。亦有退任坐館受會員愛戴，被推舉為二路元帥。
四二六：即紅棍，四乘二十六加四等如一百零八，意指水滸傳一百零八個好漢，其中武鬆手執紅棍，因而得名。此職獲幫會授予洪棍。通常是說四加二加六等於十二，底數簡稱「十二底」。伺職金牌打手。眾「紅棍」中最出眾則為「雙花紅棍」。
四一五：即白紙扇，四乘十五加四等如六十四，意指易經六十四篇，心明術數之意，術士多
有白紙扇在手，因而得名。通常是說四加一加五等於十，底數簡稱「十底」。負責文職，講數，通常亦負責社團財務管理。
四三二：即草鞋。四乘三十二加四等如一百三十二，明代末年一百二十八名和尚及四名平民合力抵抗西魯族人入侵中原，和尚多穿草鞋而得名。底數簡稱「九底」，負責對內外事務之聯繫。
四九：經入會儀式入會者則為「四九」，四乘九等如三十六。所有入會會員必需背誦「洪門三十六誓」而得名。入會三年不當升級者則被稱為「老四九」。
藍燈籠：有意入會而未經儀式之會員，初頭只需簡單向社團表示效忠，一旦入會就即系代表以前既自己而死，等良辰吉日舉行入會儀式就「重生做人」，傳統中國人死後家門外都會掛藍燈籠，故「藍燈籠」全名為「掛藍燈籠」。
四.內部章程
第一誓：自入洪門之後，爾父母即是我父母，爾兄弟姊妹即是我兄弟姊妹，爾妻是我嫂，爾子侄即是我子侄，如有不遵此例，不念此情，即為背誓，五雷誅滅。
第二誓：倘有父母兄弟，百年歸壽，無銀埋葬，有燐飛到求兄相幫，必要通知各兄弟，有多幫多無錢出力，以完其事，如有詐作不知者，五雷誅滅。
第三誓：各省外洋洪家兄弟，不論士農工商，江湖之客到來，必要留其一宿兩餐，如有不思親情，詐作不知，以外人相看者，死在萬刀之下。
第四誓：所有洪家兄弟，未相識掛牌號，說起情由，必要相認，如有不認者，死在萬刀之下。
第五誓：洪家內事，父不能傳子，子不能傳父，兄不得傳弟，弟不得傳兄，以及六親四眷，一概皆不得傳凡講說以及私傳，衫仔腰平以及本底，私教私授，貪人錢財者，死在萬刀之下。
第六誓：凡我洪家兄弟，不得做線捉拿洪門兄弟，倘有舊仇宿恨，必要傳齊眾兄弟，判其是非曲直，當眾決斷，不得記恨在心，倘有不知者，捉錯兄弟，須要放他逃走，如有不遵此例者，五雷誅滅。
第七誓：兄弟患難之時，無銀走路，必要相幫，銀錢水腳，不論多少，如有不念親情者，五雷誅滅。
第八誓：捏造兄弟有逆倫，以及謀害香主，行刺兄弟者，死在萬刀之下。
第九誓：不得姦淫兄弟妻女，及兄弟姊妹，犯者五雷誅滅。
第十誓：兄弟托寄銀錢及什物，必要盡心交妥，帶到支還，如有私騙者，死在萬刀之下。
第十一誓：兄弟寄妻托子，或有要事相托，如不做到者，五雷誅滅。
第十二誓：今晚入洪門，年庚八字，須要報真年月日時，如有假報瞞騙五祖者，五雷誅滅。
第十三誓：今晚入洪門後，不得嘆息自怨入錯，當天解願，如有此心者，死在萬刀之下。
第十四誓：私劫兄弟財物，或暗幫外人，搶奪兄弟財物者，五雷誅滅。
第十五誓：不得強買兄弟貨物，以及騙買爭賣，亦不得強為，如有恃強欺弱者，死在萬刀之下。
第十六誓：所借兄弟錢財物件，有借有還，如有欺心不還，不念情義者，五雷誅滅。
第十七誓：或有搶劫取錯兄弟財物者，即送回兄弟，如有欺心不送回者，死在萬刀之下。
第十八誓：倘被兵役捉獲，此乃天降橫禍，不得供出洪門兄弟，亦不得記念舊仇，亂供兄弟，如有亂供兄弟，不念洪門結義之情者，五雷誅滅。
第十九誓：兄弟被官捉去，或出外日久，不得回家，留下妻兒子女無人倚靠，必要留心幫助，使後長大成人，如有詐作不知者，五雷誅滅。
第二十誓：遇有兄弟被人打罵，必要向前，有理相幫，無理相勸，其系屢次被人欺壓者，即須傳知眾兄弟商議，若其家貧，必要幫助錢財，代他爭氣，如無錢者出力，不得詐作不知，如有犯此例者，五雷誅滅。
第二十一誓：各省及外洋兄弟，文書以及物件，如有官廳追拿，務須及時通知他逃走，如有故作不知者，死在萬刀之下。
第二十二誓：凡在賭博場中，不得使假吞騙兄弟錢財，及串同外人騙賭，貪圖利己以傷兄弟，有此欺心者，死在萬刀之下。
第二十三誓：不得捏造是非，增言滅語，離間兄弟者，死在萬刀之下。
第二十四誓：不得私做香主，入洪門後須三年外為服滿，果系忠心義氣，有香主傳受文章，或前傳後教，或有三及第保舉，方可做得香主，如有私自為之者，五雷誅滅。
第二十五誓：自入洪門之後，遇有前仇舊恨，不得再行記念，前事已過，無容懷恨，如有私懷憤恨者，五雷誅滅。
第二十六誓：遇有親兄弟或洪家兄弟，相打涉訟等事，必要相勸，不得幫助一邊，總歸以和為是如有不遵此例者，五雷誅滅。
第二十七誓：凡屬兄弟看守之地方，不得去干犯他，因為各有事業，如有詐作不知，故犯兄弟所守地方，連累兄弟受苦者，五雷誅滅。
第二十八誓：遇有兄弟因事得財不得眼紅，如有存心妒嫉或圖謀分潤者，五雷誅滅。
第二十九誓：遇有兄弟發財，不得泄漏機關，如有不遵此例者，死在萬刀之下。
第三十誓：不得以外人包押貨物，指東話西，庇護外人騙吞洪門兄弟犯者，死在萬刀之下。
五.初衷已逝
小編認為洪門是由多股反清復漢的力量合流，由明皇后人秘密領導組織著，由於反抗失敗後，明皇后人犧牲，才漸漸轉為地下組織流傳至今的，他們都是明朝真正的遺民。創始人理歷史上黑社會「洪門」初始的目標是很好的，理想遠大，作風正派，參與者胸懷國讎心繫家恨，值得史書點墨幾筆。
可惜隨著時間的推移，人性的自私，貪婪，惡毒均被激發出來。當有了勢力和實力，人就會利用這些去為自己爭取更多利益，以滿足自己的慾望！
到了現代黑社會已經演變為「古惑仔」之流的低級街斗的暴力團體或犯罪組織，同時也成為現代法治社會的毒瘤......
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