《穆天子傳》學術考察

2017年6月我有幸受我的學長國家著名學者溫玉成先生之邀參加《穆天子傳》自費學術考察團。

《穆天子傳》又名《周穆王遊行記》，是西周的史官記錄周穆王鞏固並強化與西部各部落融合的歷史典籍。早於張騫通西域八百年。周穆王是絲綢之路偉大的先行者；是形成中華民族多元一體格局的奠基人之一。《穆天子傳》早於司馬遷《史記》八百年。

國內著名學者、考古專家溫玉成教授苦讀六年《山海經》、《水經注》、《竹書紀年》，六年來多次在中國西部進行野外考察，2016年末已78歲高齡的溫老先生終於解析了《穆天子傳》西行和東歸的路線。2017年初決定組建《穆天子傳 》學術考察團對《穆天子傳》西行和東歸的路線再次進行全面地實地考察。2017年6月2日至2017年7月6日學術考察團在溫玉成教授親自率領下一行九人從北京驅車出發途經河北省對內蒙古、陝西、寧夏、甘肅、青海、山西、河南七省市，行程上萬公里，認真、細緻的地做了實地調研和考察。考證和校對了《穆天子傳》中記載的地理位置、景觀、河流、動物、植物、歷史遺迹、遺物、古地名、民族部落等。

本次考察不但證明《穆天子傳》的記載是真實的史籍；還確認了周人的起源地，不在陝西的岐山縣而是甘肅今嘉峪關南山。從實地考察證實了《穆天子傳》明確記載了周人起源於「鴻鷺山」，周人經長途遷徙到達今陝西岐山。

（注）西晉初年（太康二年），在今河南汲縣發現一座戰國時期魏國墓葬，出土一大批竹簡，均為重要文化典籍，通稱「汲冢竹書」，竹簡長二尺四寸（古尺），每簡四十字，用墨書寫。其中有《穆天子傳》﹑《周穆王美人盛姬死事》，後合併為至今流傳的《穆天子傳》。由荀勖校訂全書六卷。

《穆天子傳》自西晉郭璞注釋，1800年來無人注釋。至清代檀萃(1853年)，才又加以注釋。據王貽樑嵬集，自明代以來，抄、校、注釋《穆天子傳》者11家；清代有14家；近現代29家。共計54家。另外，郭沫若、翦伯贊等先生亦有所涉獵。

近現代學者，自章太炎、孫詒讓先生以來，在70多條名中，只有日本歷史地理學界泰斗小川琢治先生，正確解釋了「卑耳山」(1931年)；中國古文字學家於省吾先生論證了「毛班」。(1937年)；古史辨派奠基人顧頡剛先生，正確解釋了。閼氏。(1951年)；台灣衛挺生先生解「皋洛氏」(年)。共計四條而已。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！