故宮紅×故宮為什麼這麼紅？
去過故宮的人，定然無不為其讚歎。其以雄渾、壯闊、肅穆、威嚴的氣質震懾八方。令觀者肅然，游者起敬。
這樣的氣場，與其精妙的布局和等級森嚴的格局不無關係，但常常令人忽略的是，故宮在用色上，也是有著特別的設計的。「故宮紅」，就是故宮整體設計上的點睛之筆。
紅牆金瓦，花枝楹梁，白石拱橋，碧水流年……這是故宮給人的一貫印象。而這滿目的紅，便是故宮最好的形象代言。
故宮中的絕大多數宮殿，都採用了紅黃兩色的搭配，宮牆為紅，磚瓦為黃，使整座建築群帶著皇家別樣的皇家風範。除了殿宇，故宮中的城門與門釘、隔窗與窗欞，乃至宮中一眾人等的穿著，都離不開紅黃配色。
故宮為什麼這麼紅？內里的原因，恐怕要從古老的五行說起……
故宮是中央集權制度下的產物，合乎禮法，蘊含著等級秩禮，神聖不可侵犯。而五行當中，也恰好蘊含著政治和文化意義，更體現了皇權至上的倫理思想。
五行中，水代表著北方、黑色與玄武三這個象徵；火代表南方、紅色、朱雀；木代表東方、綠色、青龍；金代表西方、白色、白虎；而土則代表中央、黃色、黃麟。
不難分析出，皇家應屬土，而土的代表色即為黃色。自古以來，人們就認為黃色是正色，代表著尊貴與權力，皇家建築也多用黃色，漸漸地，黃色便成為一種專用色，僅供皇家使用。
按照五行的邏輯，火生土，火的代表顏色即為紅色。因此我們看到，無論是高聳的宮牆，城門的墩台、殿宇間的明柱抑或是八座城門，無不使用紅色。除了寓意著吉祥幸福之外，更重要的在於，紅色承載著穩固國家根基，拱衛皇權的美好願景。
以故宮南大門午門廣場為例，南方尚赤，於是午門無論是城台外壁還是廊柱油飾均被塗以紅色，更在檐下裝點以紅色為主的暖色調彩畫，可見皇室對於紅色的尊崇。
此外，北門神武門也是一個典型的範例：由於其坐鎮北方，原名便為玄武門，後為規避康熙帝玄燁的名諱，才改成神武門。
而皇家對於五行玄學的執著，更體現在對於相生相剋原理的遵循。
按照五行的理論，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；天地之性，眾勝寡，故水勝火；精勝堅，故火勝金；剛勝柔，故金勝木；專勝散，故木勝土；實勝虛；故土勝水；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
故宮內建築多為木質結構，因「木生火，金生水、水克火」的原理，故宮大門或角樓窗欞上都配以銅製門釘、拉手或是鎦金寶頂等裝飾，希望藉由屬金的金屬器物帶來水，從而起到防火的作用。儘管這只是一種自我安慰式的措施，但這樣的做法的確為故宮的整體裝飾提供了一個非常好的思路，正是這些奢華的金屬器具，更帶給故宮一種威懾天下的磅礴之感。
另外，「水」還有各種表現形式，如御花園中的主要建築欽安殿，這裡供奉著水神玄武大帝，其院子的正門天一門，即取「天一生水」之意。殿後正中的欄板也被雕刻為雙龍戲水紋圖案。由於「水生木，水克火」，因此，水元素在皇家宮殿中得到了極大的重視。
雖然五行之說並不能夠為現代科學所解釋，但在遙遠的封建社會，其中蘊含的玄學確實為人們所津津樂道，這也間接地成就了故宮非凡的氣度和君臨天下的威儀之感。而通過故宮整體配色所傳達出的，更多的則是古代工匠的智慧以及設計者嚴謹的思路和超群的創造力。這些建築上的精華禮法，也可為今人所用。
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文章來源：故宮
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