觀音菩薩為什麼放縱金毛犼偷睡漏睡？獅琍怪是一隻被騸的獅子嗎？
在《西遊記》中有兩個苦大仇深卻無名無姓的國王。
一位是有眼無珠，不幸將奉如來佛祖旨意特意前來為自己「早證金身羅漢」的文殊菩薩捆綁丟入御水河水浸三日夜，自討苦吃的烏雞國王。
一位是少時善射，不幸曾在落鳳坡前射殺孔雀大明王之二子，從而引發佛母震怒的朱紫國王。
物有本末，事有終始。咎由自取，果由因生。
主子蒙羞受辱，奴畜們豈能視而不見聽而不聞？
一則，忠心可鑒的機會來了；二則，藉機下界快活幾年。
於是，文殊菩薩的坐騎青毛獅子獅琍怪和觀音菩薩的坐騎金毛犼便主動請纓，下界為妖為主分憂，懲戒兩個不知好歹的國王。
註定，烏雞國王和朱紫國王是插翅難飛、在劫難逃了。
孫悟空和觀音菩薩
可憐的烏雞國王，在一個紅杏夭桃開花綻蕊的陽春三月，被青毛獅子獅琍怪變化的鐘南山全真道士推進御花園的枯井，成了一個就該「死去三年」的「落井傷生的冤屈之鬼」，一時間，無限江山，「兩班文武，四百朝官，三宮皇后，六院嬪妃，盡屬了」青毛獅子怪安心享用。
可憐的朱紫國王，在三年前的端午節和一國臣民共享香粽，突然間被金毛犼變化的賽太歲騰駕妖雲攝走了正宮金聖宮娘娘，驚嚇中，那香糯的端午粽子凝滯體內，又晝夜憂思不息，患下了孫悟空所謂的「雙鳥失群之症」，以至於在「拆鳳三年」的時間裡，「面黃肌瘦，形脫神衰」。
這兩個可憐蟲，誰被妖怪折磨的更慘呢？
相較之下，朱紫國王比烏雞國王稍好那麼一點點。
首先，朱紫國王雖然落個病秧子的龍體，但畢竟還能身著龍袍，穩坐龍椅，即便不上朝，王位不至於旁落。而烏雞國王已然被青毛獅子獅琍怪沉入水井之中，浸身三年，儘管被井龍王用定顏珠定住容顏，但畢竟算是死過一次的人。
賽太歲
其次，朱紫國王的金聖宮娘娘剛被金毛犼賽太歲擄走，就穿上了紫陽真人贈與的五彩霞裳，每每賽太歲覬覦金聖宮娘娘，那五彩霞裳「即生一身毒刺」，也就是這蜇陽之毒的震懾，讓賽太歲屢屢「沾身不得」，不能得手，從而保全了皇室名節；而烏雞國王的後宮娘娘就未必有如此的幸運了，皇后尚且能夜夜「枕邊切切將言問」，可見那青毛獅子怪變成了烏雞國王之後，確實有縱橫馳騁寂寞宮闈沙場的可能和能力。
——自己溺亡，王位易主，三年之久，皇后與青毛獅子怪同塌而眠，皇子認賊為父……尤其這些糗事兒再經文殊菩薩之口大白天下，傳為市井笑談，烏雞國王估計早已在悲愴交響曲中，四處找縫。
但是似乎有些峰迴路轉的意思。
在孫悟空看來，文殊菩薩放縱青毛獅子怪與三宮娘娘「同眠同起」，此舉必然會「點污了他的身體，壞了多少綱常倫理」，而文殊菩薩特意解釋，「一飲一啄，莫非前定」，青毛獅子獅琍怪其實是「奉佛旨差來」，就是為報文殊菩薩那「三日水災之恨」，而關口是——「他是個騸了的獅子」。
不管孫悟空信不信，豬八戒確實「聞言，走近前，就摸了一把」，算是驗證了文殊菩薩的論斷。
當然，青毛獅子獅琍怪被騸的事實，有待推敲。
烏雞國王和王后
青毛獅子怪在什麼時候被騸？來烏雞國之前，還是之後？如果文殊菩薩只是在孫悟空一行出現前彌補疏漏，動用騸割之術，那青毛獅子怪假扮國王的三年里，或許就真的發生過「點污後宮」的事情，只不過那些見識過青毛獅子怪雄風的宮人們，會選擇矢口否認而已。
哪個妃子會傻到向真國王承認自己曾經侍寢過一個妖怪呢？儘管青毛獅子怪總是在皇后面前說自己「老邁身衰事不興」。
果然，漏睡了，青毛獅子獅琍怪漏睡了。
聽到這個消息，金毛犼賽太歲樂得合不上嘴巴了。——我的青獅哥哥好悲催，這一趟天上人間算是白來了。
金毛犼賽太歲心裡很明白，金聖宮娘娘有那好事的紫陽真人的五彩霞裳護體，但朱紫國回頭一笑媚煞人的六宮粉黛，三千佳麗，她們沒有五彩霞裳啊？難怪金聖宮娘娘被孫悟空搭救回到鳳閣龍樓時，引起了「外面眾官憂疑，內里妃嬪悚懼」。
如此說來，偷睡了，至少金毛犼賽太歲有偷睡的嫌疑。
孫悟空和文殊菩薩
然而，觀音菩薩和文殊菩薩都在合適的時間節點出來護短，用蓮花罩定自己作孽的坐騎，踏祥光，各回各家。
原因是，他們下界為妖，都是奉旨行事，是替二位國王消災。
偷睡漏睡的事情，真的就輕描淡寫的繞過去了？孫悟空口口聲聲吶喊的「死罪可免，活罪難逃」，真格兒就被觀音和文殊二位菩薩的薄面，駁回了。
而烏雞國王和朱紫國王在兩個妖怪面前似乎龍顏掃地，但伴隨著妖孽被收後的死無對證，他們大可以繼續抬頭、挺胸、向前......
特別聲明，本文中涉及人物關係源於並僅限於吳承恩小說《西遊記》人設。西遊路上妖怪多，跟著老宋捉活的。請關注《宋諞西遊》，查看更多西遊腦洞，一起探尋妖的人性和西遊的奇妙世界……
文/老宋&柳侍墨//宋諞西遊//原創作品//嚴禁抄襲
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