法王如意寶：修法時會湧現許多分別念，該怎麼辦？

《竅訣寶藏海》連載（138）

精彩摘錄

我們在修行時，始終需要以正知正念來護持自己的心，自心稍微能安住的時候，就又再三地修持。如果無有散亂和憒鬧，這樣精進地安住修持，那最後就會獲得心的自在。尤其是最初修持的時候，自然會湧現許多分別念，但當這些分別念生起的時候，立即就要摧毀斷除它，久而久之，到了一定的時候，修行就會得到穩固。這種穩固也可以說是禪定當中所講的一種輕安。

1

希求得到寂止，必須斷除散亂

我們希求得到寂止的甘露，就必須要斷除外面的散亂，否則寂靜的心境就不可能現前。《俱舍論》當中也講，要獲得寂止的靜慮，必須遠離散亂和憒鬧。

2

不間斷地精進修持，最後獲得心的自在

因此我們在修行時，始終需要以正知正念來護持自己的心，自心稍微能安住的時候，就又再三地修持。如果無有散亂和憒鬧，這樣精進地安住修持，那最後就會獲得心的自在。尤其是最初修持的時候，自然會湧現許多分別念，但當這些分別念生起的時候，立即就要摧毀斷除它，久而久之，到了一定的時候，修行就會得到穩固。這種穩固也可以說是禪定當中所講的一種輕安。

所以修持的時候，一定要不間斷地精進修持。從修行的最初到中間、最後都應該不間斷，不要有鬆懈和怠惰，這樣精進修持，最後就會獲得自在。

3

無上大圓滿中所講的禪定寂止

在六個月中也會成就

我們經常看到，世間人在一輩子當中都辛辛苦苦地干著不可勝數的繁雜事情，但實際上他們並沒有得到什麼大的利益。因此我們對世間俗事就不應抱有很多的慾望和希求，應該從現在起就一心一意地精進修持。只要精進修持，以一般寂止而言，最長也是在十二年當中肯定會成就禪定，若是無上大圓滿中所講的禪定寂止，那在六個月中也會成就。

未完待續......持續關注連載

敬摘錄《大圓滿見修行果》

……

有一種光明不會滅

有一種追求永不停歇

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