城事 | 每天太陽升起，又多了6000個被虐待的女人......

原標題：城事 | 每天太陽升起，又多了6000個被虐待的女人......

本文授權轉載自公眾號「那一座城」（ID:thecity2015）。

在非洲的索馬利亞沙漠，

一位吉普賽老婦人，手拿破舊的刀具，

伸向華莉絲的兩腿之間。

在母親的按壓下，

華莉絲毫無反抗之力，驚恐地大叫哭泣。

手術在沙漠亂石的空檔之間，

沒有酒精，沒有麻醉，

華莉絲只聽到刀片來回鋸掉肉的聲音，

身體不受控地動彈、顫抖。

老婦人沾滿血跡的手，

撿起地上金合歡樹的刺，在創口上穿洞。

然後用棉線把創口縫起來，

只留一個火柴頭大小的孔。

華莉絲痛到暈厥，差點死去，

醒來時，孤身一人躺在荒漠里流血，

石頭上全是創口留下的血跡，

割下來的陰唇早已晒乾。

華莉絲是幸運的，她活下來了，

完成了割禮，成為了家族認可的女人，

不幸的是，苦痛的人生卻才剛剛開始。

12歲那年，為了逃婚，

不嫁給60歲的老頭，

華莉絲穿越沙漠，逃離家鄉。

幾經輾轉，淪落倫敦街頭，

幸遇瑪麗蓮，收留了她，待她親如姐妹，

以及攝影師伯樂，引薦她成為名模。

一次偶然，

華莉絲與瑪麗蓮發生爭執，講起了割禮。

在華莉絲的認知里，性是可恥的。

凡是女人都要接受割禮，

瑪麗蓮聽得一臉懵，她沒聽說過割禮，

不知道華莉絲被割去了什麼。

直到她親眼看見華莉絲的身體，

華莉絲也在瑪麗蓮的表情中，

讀懂了：

一邊是天經地義的習俗，

一邊卻像是吃人的猛獸。

4000多年來，

女性割禮仍在中東、非洲廣泛流行。

這些地區的人們堅信：

直到新婚之夜，

新郎用小刀或刀片割開，

然後再進入新娘體內。

割禮後的女性，

哪怕是日常小便，

都是一點一滴的痛苦，

一輩子都無法體驗性愛的愉悅，

每次撕裂，痛不欲生。

得知自己遭受的不公，

華莉絲下定決心，找醫生做手術，

正如她在自傳里寫道：

「終於可以往馬桶上一坐，

酣暢淋漓地小便了，

這種自由感，難以形容。」

這部叫《沙漠之花》的電影，

是根據非洲名模Waris Diiriye的真實自傳改編而成，

但現實，往往要比藝術殘酷得多。

事實上，像華莉絲這樣，

敢於打破世俗的人，少之甚少，

更多的是，依然被荼毒的億萬婦女。

盛行割禮的非洲各地區

21世紀初，

埃及在內的18個國家，

立法禁止女性割禮，

但經多年調查，

在割禮盛行的29個國家中，

仍有超過2/3的女性被迫偷偷進行割禮。

截至到2014年，

全球有1.3億名女性曾經遭受過割禮，

並以每天6000名的速度持續增長。

如果按照全球60億人、女性佔一半計算，

那麼全球有4.3%的女性遭受過割禮，

這絕不是個小數目。

我當然也反對割禮，但值得一提的是，

如果在一種社會文化中，

認為女性只有接受過割禮，

才是潔凈的、美麗的、可信任的。

那麼，生活在這個社會中的女性，

只有通過割禮，才能獲得榮譽、地位，

被公認為是部族的正式成員。

也就是說，

我們每個生活在社會裡的人，

都在遵循著約定俗成的「規矩」，

我們在意別人的眼光，

渴望得到別人的認可。

為了避免成為「異類」，忍受過多的非議，

我們大部分都會選擇妥協，

這也是我們躋身「上流社會」，

尋求社會身份認同的方式。

而我們反對割禮，視其為陋習，

回歸到最根本的探討上，

是因為它的存在，剝奪了人性，

剝奪了少女最完整美好的肉體。

施行割禮時使用的類似工具

「華莉絲」在索馬利亞語言中，

寓意一種在沙漠中盛開的花。

從索馬利亞，到倫敦，再到紐約，

華莉絲的星途一片坦蕩。

但在模特生涯的巔峰時期，

她選擇將割禮惡習公之於眾，

轉而投入到反對女性割禮的事業上。

她憑藉改變了自己命運的勇氣，

向世俗發起挑戰。

1997年，華莉絲被聯合國任命為

消除切割女性生殖器官的特別大使。

此外，她還創辦了多個基金會，

鼓勵女性對抗厄運，解放自己。

她的足跡遍及衣索比亞、索馬利亞和埃及等地，

不倦地宣傳割禮的罪惡，

喚起了非洲萬千女性的覺醒，

幫助她們從痛苦的深淵中解脫。

割禮到底什麼時候，

才能真正消亡，

我們不得而知。

但我們堅信，如同電影的開篇，

在貧瘠超乎人們想像、

艱苦條件和閉鎖文明充斥的土地上,

一朵堅強而美麗的小花，

在炙熱乾旱的沙漠中盛情綻放。

以上部分圖片來自網路

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