武術和武術中的內功是中國傳統文化傳承的重要載體，是中國武術技術多元集合體。一些傳統武術法訣的缺失成為當代中國武術技術傳承的弊病。

為了可以使中國武術技術得以傳承下去，我們應當樹立"武術意識"。這不僅是中國武術發展的文化訴求，也是彰顯中國武術技術多樣性的現實需要。

渾元一氣功動作名稱歌訣

渾元起勢當為先，陰陽兩手須轉換；

左右黃龍把爪探，犀牛擺頭步登山；

地下要取長命寶，抱拳樁步沉丹田；

大鵬凌空把翅展，熊羆穩站力量添；

兩手平托海底氣，周注四梢又歸元；

迎面向前推雙掌，握拳高舉如擎天；

胸前相交功已備，意氣血力皆具全；

陰陽開勢二次見，一氣歸真須久練。

手法十八家

以太祖長拳起手，韓通之通臂為母；

鄭恩之纏封尤妙，溫元之短拳更奇；

馬籍短打更甚奇，孫恆之猴拳且盛；

黃祐之靠身難近，綿盛之面掌飛疾；

金箱之磕手通拳，劉興之勾摟探手；

譚方之滾漏貫耳，燕青之沾拿跌法；

林沖之鴛鴦腳強，孟甦之七勢連拳；

崔連之窩裡炮捶，楊滾之捆擄直入；

王郎之螳螂總勢，懷德之摔擄硬崩。

少林兩儀門拳法序歌訣

我拳一路兩儀勁，二路朝陽日初升，

三路通臂身法活，四小洪拳創關東，

五大洪拳乾坤定，六路心意神兼形，

七路七星練法妙，八路梅花變化精，

九路太祖打法好，十路羅漢圓滿功，

諸路拳法皆練熟，還須功力來補充，

陰陽奇正多變化，渾元一氣入仙境，

練家必得用心記，不諳此訣非門生。

五心入丹田：

（一）意守丹田功

練習時，精神要集中，專心用意想丹田。要求身體端正，各部位充分放鬆，逐漸求達凝神守中的狀態。呼吸要細緩、輕柔，可採用「隨息」或「止息」方法，協調配合動作。

（二）意通湧泉功

意守湧泉穴3至5分鐘後，隨著吸氣，意念由兩腳湧泉穴沿腿骨正中上行至兩便之間會陰穴匯合，再向上直通丹田。意在丹田注守片刻，再隨著呼氣向下通達會陰穴，而後分成兩股沿兩腿骨下達湧泉及五趾端。意守片刻（配合隨息）後吸氣，重複前述動作。

（三）意通雙勞宮

兩臂前伸與肩平，兩掌立起，掌心朝前，指端朝上，先凝神注守勞宮穴3至5分鐘，隨吸氣，意想氣由勞官穴順兩臂骨通過肩向頸前天突穴匯合，再過胸前膻中穴向下直通丹田。注守片刻後（配合隨息），隨呼氣意念由丹田原路返回。此時兩臂不動，兩掌伸平，手心朝下，食指、中指併攏成「金剛禪指」（劍指），氣由兩臂直通兩手指端。略停片刻，隨後吸氣，重複前述動作。

（四）意通百會功

意守頭頂百會穴約5分鐘後，隨吸氣意想氣由百會穴而向下，通過頸椎、胸椎、脊椎、腰椎到命門穴，隨之向前歸入丹田。意守丹田片刻後（配合隨息），隨緩緩呼氣，意想氣由原路返回，上通百會而出。然後，再重複前述動作。

（五）五心入丹功

也是金剛築基功法中的上乘功法。它是在上述四步功的基礎上進行鍛煉的。在練此功時，宜審慎而行，不可急於求成，否則易出偏差。在練習上述四步功時，其五穴即已打通，就可開始「五元歸一」法的練習（即五心入丹田）。練習時，先入靜，意守丹田約10分鐘（配合隨息）後，配合吸氣，氣隨意行，自百會、兩勞宮、兩湧泉五穴同時引真氣歸入丹田。此時意不可勉強，要做到輕鬆、順達、不阻不滯。初練時可能顧此失彼，但久練之後，就可達到自然、引之即歸，輕而易舉。開始習練第五步功時，也可分別按前四步功的練法依次歸入丹田，但最後仍要做到同時「五心入丹田」。五路真氣歸入丹田後，即意守3分鐘（配合隨息或止息），然後配合呼氣，五路真元又順原路返歸各穴。待略停注守片刻後。

再吸氣重複練習「五心入丹功」。

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