心經要義：譯者玄奘法師簡介

我們現在所說的這一部《心經》，是唐朝時玄奘法師從梵文翻譯成漢文的。玄奘法師又被尊稱為三藏法師，何謂「三藏」呢？佛法綜合起來有三藏：經藏、律藏、論藏，佛所說之法為「經」，佛所制定之規戒為「律」，佛和弟子們所討論之教理及歷代祖師所著述之哲理稱為「論」；「法」是佛法，「師」為導師，通曉經藏、律藏、論藏之法師遂稱為「三藏法師」。故唐朝的玄奘法師被尊稱為唐三藏玄奘法師。

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《心經》譯者：玄奘法師簡介

唐朝距今約一千三百年，玄奘是河南洛陽縣人，在洛陽凈土寺剃度出家，他異常聰敏，讀了很多佛經，並且周遊國內佛寺，參訪知識，欲將大乘佛學徹底研究，結果覺得中國的經論不夠完備，加以當時翻譯的經典，甚多隱晦難明之處，於是他毅然發願，千里迢迢到印度求學佛法。唐太宗貞觀三年，獨自一人經絲綢之路到印度求法。旅程要經過八百多里的浩翰沙漠，時常遇到妖魔鬼怪，玄奘法師邊行邊念《心經》，和觀音菩薩聖號，得到菩薩冥熏護持，無論多少艱難險阻，皆化險為夷。玄奘法師千辛萬苦，走過了五萬多里，歷四年時間，終抵達印度，開始學習印度言語和佛教哲理，以孜孜不倦的努力，和鍥而不捨的精神學習，沒幾年便通曉梵文、印度幾國語言和佛教哲理，並且成為當地的哲理辯論家。有一次，印度戒日王為他安排了全國辯論大會，有十八國的國王和上千名論師參加，由玄奘法師作論主，升座演講佛法，一連說了十多天，會場中所有論師無不折服；玄奘法師一時威震印度，被推崇為國師。

玄奘法師西行路線圖

玄奘法師先後在印度逗留了十七年，得佛經梵本六百五十七部，於貞觀十九年正月返回祖國，從事翻譯工作，把帶回來的梵本佛經譯成漢文。當時唐太宗特別將宏福寺及玉華宮，安排給他專事翻譯的場所。他所譯經論七百一十五部，共一千三百三十五卷，為自古以來翻譯著作數量之冠。

各位，古代旅行家經絲綢之路，來往印度和中國是非常艱難險阻的，需時四至五年，當時冒險到印度學習佛法，需要堅定的決心和非凡的努力，玄奘法師花了十七年歲月往返印度、學習和取經，他個人的決心和毅力，以及為法忘軀的精神，深為後人敬佩，更使我們了解，現時我們閱讀的佛經原來得來不易！

下期再續

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附錄：般若波羅蜜多心經

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

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