曹操選擇盜墓籌軍餉，劉備的做法看起來很文明，實則要狠毒無數倍

盜墓，一個從古至今都存在著的職業。如果要要說誰是盜墓的祖師爺，那非曹操莫屬。為了籌措軍餉，曹操設置了摸金校尉專門從事盜墓這一勾當，陳琳在《為袁紹檄豫州》明確寫道，「操又特置發丘中郎將，摸金校尉，所過隳突，無骸不露。」

據說，當曹操看到陳琳寫的這篇檄文後，非但沒生氣，反而稱讚陳琳是一個人才。在曹操盜掘的墓地中，以盜掘永城芒碭山的漢梁孝王墓最常被人提及。這個梁孝王雖沒有做成皇帝，可生前富可敵國，死後想必陪葬品也非常驚人。

曹操正是看重了這一點，「操帥將吏士，親臨發掘，破棺裸屍，掠取金寶。至令聖朝流涕，士民傷懷。」曹操盜掘墓地，為人不恥，可自稱皇叔的劉備幹了一件事，造成的惡果遠比曹操盜墓要狠毒幾分。

建安十九年，劉備準備攻打益州，包圍成都。為鼓舞士氣，劉備跟將士們約定，「如果攻下成都，獲得劉璋財物後，歸所有將士所有，自己一分不拿。」

成都攻下後，劉備也履行了承諾，可接下來如何籌備軍餉呢？兩漢時期，五銖錢流通非常繁盛，有時候還出現流通貨幣不足的局面。志在恢復漢室的劉備，打起了五銖錢的主意。

劉備決定鑄造一種新式貨幣，玩一把空手套白狼，這種貨幣名曰「直百錢」。據目前考古發掘出土的「直百錢」來看，有兩種，分別是「直百五銖」和「直百」。漢朝流行的五銖錢上的銘文是橫文兩字，左「五」右「銖」，而「直百五銖」錢則是在漢朝五銖錢正常銘文基礎上添加豎文兩字，上「直」下「百」。「直百」錢則只鑄銘橫文兩字，左「直」右「百」。

顧名思義，「直百」就是表示此錢一枚值一百枚五銖錢，這變向把老百姓的錢掠奪了。然而，當時只有蜀漢才承認這種錢幣，曹魏、東吳根本不承認，結果蜀漢原先流傳的五銖錢幾乎成為了劉備新發行虛值錢的價值單位。

在強大的權力推動下，劉備這個餿主意果然起了效果，「鑄直百錢，平諸物價，令吏為官市。備從之，數月之間，府庫充實。」府庫是充實了，可老百姓卻苦不堪言，很多一貧如洗。與曹操通過盜墓來籌集軍餉相比，劉備的手段看似文明，實則更加狠毒。

參考資料：《三國志》、《三國演義》、《三國志·易志·劉巴傳》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！