劉文典—國學大師，民國狂徒

劉文典（1889—1958），祖籍安徽懷寧，出生於安徽合肥。現代傑出的文史大師，校勘學大師和研究莊子的專家。原名文聰，字叔雅，筆名劉天民。歷任北京大學教授、國立安徽大學校長、清華大學國文系主任。

令人敬仰的國學大師

民國時期，各色救國新思潮迭起，白話文漸成流行。而與此同時，亦有人傾注全部心血於傳統文學。

劉文典就是一位值得人敬仰的國學大師。

劉文典，1889年出生於安徽懷寧。原名文聰，字叔雅。

1909年，劉文典赴日本留學。

劉文典一生有多部著作，且都對國學領域有著生源的影響。

1923年出版專著《淮南鴻烈集解》，受到學術界極大重視。

而在《淮南鴻烈集解》之後，劉文典又從事《莊子》、《說苑》等書的校勘，寫了《三餘札記》。

1939年，劉文典推出了十卷本的《莊子補正》轟動學術界。

陳寅恪親自為《莊子補正》作序：「然則先生此書之刊布，蓋將一匡當世之學風，而示人以準則，豈供治莊子者必讀而已哉。」

1962年，張德光教授為該書再版作《莊子補正跋》曰：「補正乃校勘訓詁專著；其兼綜群言，發微補闕，實為精心刻意之作，足資治庄學者之借鏡……先生勤搜前人微引，博採諸家校釋。參稽互證，以為補正；其疏通疑滯，嫠定底本之功蓋不可磨。」

劉文典還曾在清華等大學任教。

他所講授課程，從先秦到兩漢，從唐、宋、元、明、清到近現代，從希臘、印度、德國到日本，古今中外，無所不包。

劉文典講《紅樓夢》是一絕。

」……我講紅樓夢嘛，凡是別人說過的，我都不講；凡是我講的，別人都沒有說過！今天給你們講四字就夠！」接著他在小黑板上寫了「蓼汀花淑」四個大字，然後大抒己見。說：「元春省親大觀園時，看到這幅題字，笑道：『花滁"二字便好，何必蓼汀？花滁反切為薛，蓼汀反切為林，可見當時元春已然屬意薛寶釵了。

可見其才識淵博，性情疏闊。

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民國第一狂徒

劉文典愛與人談笑，性情疏闊狂傲，為人不修邊幅。

文中子曾在《劉文典；「半個教授」》中提到「他的長衫特別長，掃地而行。像辛亥革命以前中國婦女所穿的裙子一樣，不準看到腳，走路不能踩到裙邊，只得輕輕慢移蓮步。他偶爾也穿皮鞋，既破且臟，從不擦油。」

談「民國范」，不得不提民國知識分子之「風骨」；諸多「風骨」中，又尤愛津津樂道「劉文典與蔣介石對罵」之典故。

1927年，劉文典出任安徽大學校長。有一次發生了學潮，恰好蔣介石在安慶，就召見了劉文典，責令他交出共產黨員的名單，嚴懲肇事者。

劉文典穿著一襲油跡斑斑的長衫，潦倒的不成樣子，且當面頂撞，說他不知道誰是共產黨。

並以情況複雜為理由，不肯懲辦學生。蔣罵劉文典是老封建、學閥，劉文典當面罵蔣是新軍閥，蔣大發雷霆，讓衛士把劉文典抓起來，並揚言要槍斃他，此事在當時的教育界震動很大，安慶大中學生還舉行了示威，後經蔡元培力保，才將他釋放。

劉文典的愛好之一就是罵人，且言語頗為刻薄。

劉文典不喜新文學，瞧不上白話文，自然也看不上聞一多，朱自清等白話文作家，且尤為瞧不上沈從文。

當他獲悉聯大當局要提升沈為教授時，勃然大怒，說：「陳寅恪才是真正的教授，他該拿四百塊錢，我該拿四十塊錢，朱自清該拿四塊錢。可我不給沈從文四毛錢！他要是教授，那我是什麼？」

劉文典從衣著，言談等，明明白白可以說是民國第一狂徒了。

劉文典是一位長期被歷史忽略的國學大師，他「二十歲就名滿大江南北」，極具傳統士大夫的傲骨，呈現在世人面前的總是一副「狂生」模樣。

他師承劉師培、章太炎，結交胡適、陳寅恪，瞧不起沈從文，追隨過孫中山，營救過陳獨秀，驅趕過章士釗，痛斥過蔣介石。

劉文典為學人氣節而堅守，亦曾因時代弄人而無奈妥協，在他堅守與妥協的背後，正潛藏著對於整個社會命運的痛苦思考與深切悲鳴。。

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