中世紀歐洲解決爭端的毒瘤，不是你死就是我亡，國王也禁止不了

因決鬥盛行帶來的後果越來越嚴重，巴黎議會於1559年6月26日頒布文告：任何人如果從事、協助或慫恿決鬥，那就是國王的背叛者、法律的違背者及和平的破壞者，要受到嚴厲制裁。然而，落實情況卻不盡如人意。因為國王雖然出於理性反對決鬥，但他內心卻傾向於用決鬥解決問題。因此，儘管法令一部比一部嚴厲，但決鬥的案例一點沒減少，社會也完全陷入混亂之中。直到紅衣主教黎塞留上任後，才有效地遏制住了決鬥的燎原之勢。

黎塞留為什麼這麼痛恨決鬥呢？原來，當黎塞留在擔任地方主教時，因為一些原因得罪了一位侯爵。侯爵想要報復，但按照慣例，不能向神職人員提出挑戰，侯爵就把目標轉向了黎塞留的弟弟。一天，侯爵來到黎塞留弟弟的住處，故意抱怨黎塞留不講信用，言辭頗多侮辱。黎塞留的弟弟十分生氣，立即提出決鬥。結果，黎塞留的弟弟當場殞命。因此，黎塞留成為紅衣主教後就發布禁令，堅決禁止決鬥。但是，仍有一些貴族我行我素。於是，黎塞留決定給他們點厲害看看。正好有兩個侯爵進行決鬥，雖然他們都沒有傷害到對方，但還是被判了斬立決。

英、法兩國在阻止決鬥蔓延方面成效明顯。因為專制國家的好處就是：君王的意志就是最大的法令。所以，只要君王嚴厲一點，決鬥頓時就收斂許多；但君王稍有鬆懈，決鬥又死灰復燃。在普魯士就是如此。普魯士國王非常厭惡決鬥，他面對軍隊中屢禁不止的決鬥風氣，想了一個主意—他告訴軍官和士兵們：從現在開始，在軍隊中允許決鬥了，但有一個前提，兩人決鬥時，附近必須有一個營的士兵監督，一旦一方不幸斃命，這些士兵就立即開槍打死另一方。此招一出，軍營中再也沒人敢決鬥了。

在美國，由於每個州的法律不同，所以人們對決鬥的看法也不同。在西部諸州，由於比較偏僻，民風相對淳樸，從來都沒有決鬥的蹤影。在這裡，人們信奉的是《聖經》十誡中「你不可殺人」的規定。可後來他們也沾染上了歐洲大陸流行的頑劣習氣，決鬥變得越來越常見。

大多數州的法令規定，發動和參與決鬥者，被判處一年以下的監禁和勞役，並且在20年內不得擔任政府公務員。佛蒙特州要嚴厲些，誰敢參加決鬥，將終身不得任公職，也不再擁有公民權，還要出一筆罰金；如果在決鬥中致人死命，就得償命。在羅德島，參加決鬥的人要在脖子上拴一根繩子。站在絞刑架下示眾一小時，在此期間，公眾可以任意對他毆打；若是他認罪態度不好，還要入獄一年。在康涅狄格州，有人參與決鬥將終身不被政府錄用，並處罰金1000美元。伊利諾伊州則要求他們的政府官員在就職宣誓中加上一條：從前和今後永遠不會介入任何決鬥。

然而，儘管有各種法律，仍有許多人寧可為決鬥搭上性命，也不願意成為同伴的笑料，窩窩囊囊地苟活於人世。

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作者｜查爾斯·麥基

來源｜《百家講壇》雜誌

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