懺悔之後業障消除 內外都有哪些驗相？
文章選自中國佛學院廣行法師編著的《可·為》——廣行釋講《了凡四訓》一書
一心懺悔，晝夜不懈，經一七，二七，以至一月，二月，三月，必有效驗。
一心懺悔，日夜不懈怠，經過一個七、兩個七，乃至一個月、兩個月、三個月，絕對會有驗相出現。
懺悔就是改過。我們起心動念都有過失，一不覺就迷了，迷了就是過失。所以，一定要時刻提醒，晝夜都不間斷。效法學習佛菩薩，下決心改過自新。
經一七，七天，或者二七，十四天，乃至一個月、兩個月、三個月。我們真的能夠鍥而不捨，就有感應。我們的業障消了、罪過消了，就有好的預兆。下面我們列舉內外的驗相：
或覺心神恬曠
從前，心裡總是不開心，總是鬱悶不樂，煩躁不安，驚恐焦慮，抱怨負能量。現在心曠神怡、心態安適、心神安寧、心境開闊、常常歡喜，陽光正能量。這就不一樣。這就是感應，就是效果。
或覺智慧頓開
從前處事、待人接物總覺得自己糊裡糊塗，處理不好、沒有智慧。現在經過這一段時間的斷惡改過，修持之後，覺得自己現在智慧頓時開朗。以前看不懂想不通，總跟自己或者他人較勁過不去，現在一看就明白，心開意解、明明白白。處事待人接物不迷惑，不較勁了，有智慧，很清楚、很明白。聽到法師講經說法，法喜充滿，這都是效果。
或處冗沓而觸念皆通
「冗沓」是事務繁忙。從前事務繁忙，自己感覺得很累、很疲倦，提不起精神，處處有障礙。現在經過斷惡改過修行之後，處理這些繁雜事情跟從前不一樣，一接觸就知道如何處理，覺得一切都很順利，以前障重昏昧，遇事錯亂，現在改過，消了業障，心開朗，做什麼事都通暢；再煩的事、再忙的事，都感覺有頭緒、有條理，輕而易舉，不覺得繁雜，也不會厭倦。
或遇怨仇而回嗔作喜
這是很不容易的功夫。遇到怨敵，從前是看到乃至聽到就討厭他、恨他，總要罵他打他，討回公道。現在看到聽到這些怨敵，心中開闊坦蕩，轉生歡喜、包容，不但不會罵他打他，還生起憐憫心、慈悲心，以禮節來對待。這些都是業障減輕的相，這些都是好的吉兆，這是在人事上說的。
改過外在的驗相是：
或夢吐黑物
「黑」是髒的，夢中吐出黑色的、污濁的東西。或者在夢中看見自己在洗澡。
或夢往聖先賢，提攜接引
夢見諸佛菩薩、往聖先賢接引我們，在夢中跟我們說法，幫助教導我們。
或夢飛步太虛
夢見在虛空中飛行漫步，飛行，騰雲駕霧。
或夢幢幡寶蓋
夢到天宮，夢到極樂世界，夢見幢幡寶蓋、寺院。
種種勝事
夢到種種美妙的景象，殊勝之事。
皆過消罪滅之象也
凡是這些都是罪過消滅的好現象。我們的罪業，縱然沒有完全消除，但也消除了一部分。這些好的現象現前，我們要知道：這是講我們在夢中的境界，跟從前不一樣了。沒有修行之前常常做噩夢，常常在夢中驚醒。學佛修行之後，噩夢沒有了。這都是好的預兆、好的感應。
然不得執此自高，畫而不進。
我們不能執著在上面，沾沾自喜，畫地為牢，這樣會阻礙我們精進的。修行最怕的就是這個。所以，種種瑞相現前，對於一個真正用功的人，見如不見，不必炫耀。《金剛經》中說，「凡所有相，皆是虛妄」，不要執著，依舊要一心懺悔，晝夜無間，我們的修行才會進步。
「畫而不進」，畫是終止，是不再往前進了。所以，這些殊勝的境界現前，不要執著。縱然覺得自己業障消了、智慧開了，還當作未開想，我們才能夠精進進步。改過須要從現在一直改到成佛。
菩薩都要日日改過，何況我輩。過失不改怎麼能精進呢？所以是日新益新，天天要有新氣象。如果不在最切近的心上轉變，心外再怎麼做，也是捨本逐末。所以，重點是修心。心能夠調整，立竿見影；忽視修心，很難有進步。
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