八寶山革命公墓里的超級女星，敢拂袁世凱的意，建國後周總理親自請她出山

本文系作者仕平授權有閑者說歷史原創發表，未經許可禁止轉載、摘取、洗稿。

民國時期的梨園和電影學院相比起來顯得冷清得多，「家有三斗糧，不入梨園行」這句話也傳的有模有樣，只有那些寒門弟子，走投無路了才會入園學藝，父母還得簽生死狀。然而社會生活要有新鮮趣味，是無論如何都離不開這些名優名伶。清末民初，婦女所受的限制大為減少，於是不少戲子應運而生，竟也風光無限。怎麼個風光法？就比如河北梆子劉喜奎身前眾星捧月，死後葬入八寶山，這應該算是最高的榮譽了。

梨園影視

劉喜奎的身世比普通戲子更慘一些，童年時父母雙亡，還是一位好心的大娘收留了她，不然怕是連命都沒了。這位大娘帶她回了家鄉，當地唱小曲成風，劉喜奎竟聽幾遍就能唱，嗓音極好，樂師見了帶她去天津拜師學藝，在當時名將金月梅的點撥下，劉喜奎的唱功突飛猛進。師傅一高興就帶她去上海表演，沒想到幾十場表演下來，竟吸了無數戲迷，當時好幾家報社爭相把她當頭條報道。閑著的詩人為她吟詩作賦，比如：「歌喉戛玉聲繞樑」，還有什麼「願化蝴蝶繞裙邊，一嗅余香死亦甘。」劉喜奎事業的巔峰期，是可以與梅蘭芳相匹敵，毫不誇張的講，甚至還有壓倒之勢，大有以一人敵下京劇四大名旦之潛力。

劉喜奎生得好，都說是眉似春山，目如秋水，骨子裡透著靈氣。當時她出場都是先要一些美人先暖場，等到好一番鋪墊後，劉喜奎才款款登場，大有一種千呼萬喚始出來的感覺。然後只聽見一聲婉轉嬌啼，戲迷們就拍手叫絕了。

「捧角者興劇」，這話一點不假，然而興則興矣，禍則禍矣。當時，捧角者既有曹錕、張勳那樣的大軍閥，也有樊增祥、易順鼎那樣的老頑童，還有一些年輕的文人騷客，他們個個都想占劉喜奎為己有。這張勳自己已經有了五房姨太太還想納劉喜奎為妾，後被劉推了。再有袁世凱也對劉垂涎欲滴，幾次三番請劉喜奎小聚，都被她以要練戲直接拒絕了。

劉喜奎

後來，這一代名伶嫁給了一個青年軍官，過期了隱姓埋名、相夫教子的生活。丈夫死後她更是深居簡出，不再踏足梨園半步。

建國後，為了促進中國戲劇的發展，周總理親自出馬請她出山，在周總理眼中，劉喜奎就是「中國戲曲界的明珠」。中國戲曲學校成立後，特聘請她為教授。l964年，劉喜奎在北京病逝，葬於八寶山革命公墓。

劉喜奎的美貌和才藝在中國戲劇史上留下了絢爛的一愛，把中國戲劇推向了又一個高峰。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！