朱元璋並不壞，是歷史教壞了他：三歲女兒說一句話，她媽免除殉葬

在說朱元璋前，先說說殉葬的事，殉葬在明朝出現了「迴光返照」式的興起：殉葬在我國開始於夏商時候，那時候是奴隸社會，把活人奴隸帶進墳墓，跟帶進去幾件普通陪葬品一樣。到了春秋戰國時期，殉葬就比較少見了，但是在秦國還是很流行，動輒成百上千人為一人殉葬，到了秦始皇則達到極致。漢唐和宋朝就幾乎見不到殉葬的了，看來還是社會發達了比較好啊。宋朝會，契丹女真党項蒙古這些民族有殉葬制度，因此，到了明朝殉葬又大行其道。

朱元璋自不必說，是明朝殉葬的始作俑者，據說朱元璋死前，讓很多嬪妃和宮女為他殉葬，但這是他發明創造的么？顯然不是，是他從歷史上學來的，因此是歷史教壞了他。朱元璋簡單的認為，只要把歷史上維護皇家權威的東西都學來用，就可以江山永固。朱元璋死時，有一件關於殉葬的故事。

首先看看朱元璋為什麼恢復已經早已式微的殉葬制度，我猜測大概原因有：第一，加強皇權權威，以萬人為牲畜。第二，免得他死後，他的這麼多女人給他戴綠帽。第三，預防後宮干政，帶走了乾淨，跟殺功臣一樣。總而言之，就是為了想讓江山傳承萬代，就跟一個財主想讓家財永遠繼承下去一樣。

俗話說好死不如賴活著，何況錦衣玉食的宮廷生活，所有沒有幾個嬪妃宮女願意殉葬的。歷史記載，朱元璋的兒子明成祖朱棣死時，有30多個宮女嬪妃被選中陪葬，在賜死前先讓她們吃一頓大餐，死也要做個飽死鬼！然後讓她們來到一個大殿里，哭聲震天，大殿的房樑上掛了30多根繩子，繩子下是上吊用的凳子，讓她們把脖子掛上，然後太監撤掉凳子！

朱元璋孫子的兒子（曾孫）明宣宗朱瞻基死時，有一個名叫郭愛的宮女，才十幾歲，入宮不足一月，就被要求給明宣宗殉葬，她哭天搶地，寫絕命詩曰：修短有數兮，不足較也；生而如夢兮，死則覺也；失吾親而歸兮，慚余之不孝也；心凄凄而不能己兮，是則可悼也。意思是，生命長短都是定數，我也無所謂了；人生如夢，死就像睡覺；但是，一想到我這麼小就要離開父母，為自己的不孝感到慚愧；心裏面的痛苦不能抑制，這真讓人傷心。

明朝這一制度一直到了朱元璋的孫子的孫子（玄孫）明英宗朱祁鎮時才廢掉，朱祁鎮臨終時遺命：用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。都說明朝皇帝殘忍嗜血，看來還是有良心閃光的時候。朱祁鎮為什麼良心有如此可旌表之處？可能就是看到他老爸死時候的那個叫郭愛的宮女的詩了，才決心廢除殉葬；另外一個原因就是朱祁鎮屬於「死過幾次」的人了，他第一次當皇帝時御駕親征瓦剌，在土木堡之變被俘，做了一年隨時會被處死的俘虜，被釋放後，又做了7年朝不保夕的囚徒，所以曲折的經歷讓他格外能看透生死。

但是不是說每個嬪妃宮女都要殉葬，朱元璋死前，有個女兒，就是寶慶公主，她才三歲，她母親是張美人，非常懂事可愛，母女深得朱元璋寵愛。朱元璋死前，病重時候，決定把張美女帶走算了，繼續地下伺候自己，就把郭美女的名字寫在了殉葬名單上了。這個名單是保密的，只有等朱元璋死了，太監才公開，按照名單收人。這「保密」做法也跟歷史上學的，是歷史教的朱元璋。

在朱元璋擬定完名單不久，一天，寶慶公主看到自己的父皇躺在床上，就問他怎麼了，朱元璋回答說自己病了，小公主一聽父皇病了，很天真的說：「只要父皇睡一覺，起來時候病就好了，自己得病的時候就是這樣睡一覺好了。」朱元璋聽到女兒的話，就動了惻隱之心。

朱元璋平時也格外喜歡她，死前被自己的這個三歲女兒感動了，他突然想到如果自己死了，女兒沒有母親了，就沒有人照顧。因為朱元璋的很多孫子和重孫子都比這個女兒大，又是異母所生，自己的兒子不可能把他當妹妹一樣照顧的，那些孫子和重孫子更是指望不上了，朱元璋想到這裡，就把這個公主的生母郭美女從殉葬名單上刪掉了。朱元璋這一筆勾到殉葬名單上，就跟閻王爺用筆勾寫生死簿一樣，是可以決定別人的生死的。

朱元璋殺功臣也好，用酷刑也好，殉葬也好，基本都是從前朝那裡學來的，他本質上還是個窮要飯的，如果他不當皇帝，他要是繼續要飯的話，他會做一個積德行善的好人。所以我認為是歷史教壞了朱元璋，他本質上並不壞，從他免除小女兒的母親的殉葬就可以看出來。朱元璋對待他人殘忍，但他對待家人還是蠻好的，唯恐後代餓肚子，所以大封親王，這也是跟歷史上學的。這也是他本質不壞的表現，真正本質壞的人，會父子相殘的，朱元璋死前能釋放一個女人，說明人性未泯。

總之，朱元璋認為消除一切隱患，就像他對朱標說的那樣，把荊棘上的刺拔乾淨，讓百姓過上有口飯吃的日子，就可以朱家江山永固，但他恰恰想不到最大的隱患就在內部，就在朱姓內部。

（本文由我原創，歡迎關注，帶你一起長知識）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！