趙孟頫手書，八大山人插畫的《道德經》珍藏版，道盡世間大道
漁舟唱晚
佰度燒
付娜
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提起《道德經》，只要是對傳統文化有點了解的中國人，幾乎沒有不知道的。
它雖不像《四書五經》一樣，是古時讀書人的必讀書目，但其影響力絲毫不遜色。
世界範圍內，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。
德國總理施羅德曾呼籲，每個德國家庭買一本中國的《道德經》，可以解決人們思想上的困惑。
可是，真正能將這本書讀透的人，古往今來少之又少。
書中的內容博大精深，欲求甚解，最好的辦法就是反覆誦讀。
所謂「書讀百遍，其意自見」。
而且中國正統的經學教育中，也最講究對文本的誦讀。
誦讀文言又稱吟誦、吟哦，是學習中華經典和國學的不二法門。
聲聲吟誦中，將文字、語言、音樂、文學、歷史、教育等方面的內涵一一囊括。
所以，生活君今天要推薦的是《道德經》珍藏版，由明道堂經學舘創辦人——松齋先生入室弟子董妘橦院長策劃並主導編寫。
這是一本由由道教真人白玉蟾註解、書法大家趙孟頫罕見楷書，八大山人等清四僧插畫，民國神通江希張白話翻譯及解讀，並配以口耳相傳的《道德經》讀本。
01
紫清真人白玉蟾註解
帶你領略《道德經》真義
紫清真人白玉蟾，為道家金丹派南五祖之一。
他深諳九經之道，能詩善畫，博學多聞。後來出家學道，飛升後封號為「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。
紫清先生註解的《道德經》，注重心性抒發，文字簡明扼要，直入心源。
其文本不僅與漢代「河上公章句」及王弼注釋本存在許多不同，而且斷句也是別出心裁的。
比如《養身章第二》中的開篇第一句，通常句讀為「「天下皆知美之為美，斯惡已。」
到了白玉蟾這裡，變成了：「天下皆知美之為，美斯惡已」。
前半句被解釋為「求為美名」，後半句又注曰「不得美名」。
可見，白玉蟾反對刻意追求，主張尊奉自然之法。
這也是老莊學派的思想內涵中，最獨具特色的一點。
02
趙孟頫墨寶
賞閱《道德經》書法之美
南宋著名書法家趙孟頫所書的《道德經》是歷代寫經的典範。
其書法結構嚴整，筆法圓熟，堪稱其經典代表作。
從這部名家書寫的《道德經》中，可以讀出大氣洒脫，渾然天成的楷書之美。
不僅從經書中受益，更能賞心悅目，感受形神兼備的古典文化魅力。
03
八大山人插畫
用圖像彰顯經典之韻
八大山人，本名朱耷，是明末清初的畫家、書法家，清初畫壇「四僧」之一。
他的作品以水墨寫意為主，形象誇張奇特，筆墨凝鍊沉毅，風格雄奇雋永。
往往用象徵手法抒發心意，所繪動物多以白眼向天，倔強又靈動。
不論篇幅大小，都在雄渾酣暢間透著明朗俊秀，完全不落俗套。
在看似簡練的圖像中，表達了完整的精神意涵與內心追求。
04
江希張白話譯文
簡單易懂的世間大道
《道德經》的篇幅很短，僅有五千餘字，但是想要翻譯得既使人明了又有味道卻很難。
這本書的白話譯者是被康有為譽為「民國第一神童」的江希張。
《道德經白話解說》是張希江10歲左右的作品，但無論在文義闡發、用字措辭、還是文白對應方面都遠超今人。
有了如此「信、達、雅」的翻譯，讓不熟悉文言的人也能讀出原著的韻味與精髓。
05
與老師一起
讀出《道德經》的音律之美
古人有所謂「讀書三到」：心到、眼到、口到。
口耳之學是國學傳授的重要方式，而這種傳授主要通過吟誦來完成。
學習中國傳統的經典，關鍵之一在於會不會讀。
葉嘉瑩說：「吟誦的聲音里，有詩歌一半的生命」。
朱自清也說：「古文和舊詩詞等都不是自然的語言，非看不能知道它們的意義，非吟不能體會它們的口氣"。
所以說，吟誦是理解經典最行之有效的方式。
這本《道德經》珍藏版中，就包括81天的吟誦課程。
掃描書中二維碼，在老師帶領下，誦讀出這部經典行雲流水般的韻律與美感。
名家書畫，權威文本，
口耳相傳的最美《道德經》，
帶你領略經典韻味
· 詩 詞 世 界 嚴 選 ·
《道德經珍藏版》
趙孟頫稀見行書、八大山人插圖珍藏版
原價：128元詩享價：98元
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