李銀河：當人有了自我意識，就有了自己獨立的精神世界

李銀河：籍貫湖南省衡陽市衡山縣，1952年生於中國北京，中國社會科學院社會學所研究員、性學家、社會學家、自由女權主義者，中國第一位研究性的女社會學家；1999年被《亞洲周刊》評為中國50位最具影響的人物之一。代表作《婚姻法修改論爭》《虐戀亞文化》《女性主義》等。

人為什麼一定要建立自我？

與世事的喧囂相比，更喜歡寂靜的山林；與熱鬧的表演相比，更喜歡靜靜地諦聽；與人聲鼎沸的歡場相比，更喜歡空寂無人的地方。人來到世間，無論周邊有多麼熱鬧，其實自我還是孤獨的，靜寂無聲的。越是沒有自我的人，越害怕孤獨，越害怕靜寂，越喜歡熱鬧，越想淹沒在人群之中。

我們因此看到在寂靜的邊遠地區，人們喜歡放爆竹，喜歡吹吹打打，喜歡看熱鬧，就是因為害怕孤寂，想讓表面的熱鬧來沖淡內心的恐懼。而叔本華這樣的大哲學家卻因為周邊噪音與鄰居發生衝突，鬧到幾乎要對簿公堂的程度。這是因為他沉浸在自我當中，對周邊的熱鬧憎惡之極，忍無可忍。

人為什麼一定要建立自我，一定要意識到自我？因為如果沒有成功地建立起自我的意識，人就沒有真正地存在過，他的生命就像一個小動物，一株植物，或者乾脆像一個無機物，並不能算是真正的存在。

當人有了自我意識之後，就漸漸有了自己獨立的精神世界，有了對存在的自覺。這時，自我產生的第一個需求就是獨處，獨立於世。在孤獨寂靜的時刻，自我才能從周邊的忙亂中浮現，才能看清自己。這是一種俯瞰，是靈魂出竅浮在半空對自己肉身的俯瞰，對自己人生的俯瞰。只有俯瞰，才能把自己的生命擺在合適的位置上，既不誇大，也不縮小，恰如其分。

願躲在世界的一個角落，孤寂地生活，每天意識到圓滿的自我，掌控自己的生命，掌控自己的生活，過一種平靜、愉悅、獨立、自身圓滿的生活。

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