十齋日為何意

複次普廣，若未來世眾生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是諸日等諸罪結集定其輕重。南閻浮提眾生舉止動念，無不是業，無不是罪，何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語百千罪狀，能於是十齋日，對佛菩薩、諸賢聖像前讀是經一遍，東西南北百由旬內無諸災難。當此居家若長若幼，現在未來百千歲中永離惡趣。——《地藏菩薩本願經》

齋日有的說法是六齋日、四齋日。按龍樹菩薩《大智度論》，齋日有很多的惡鬼邪魔興風起浪，造作製造種種災難。所以這些日子就得要持齋，這個齋就是要過午不食，齋不等同於吃素。在齋日要多做善事，種種的法務活動，這樣就有助於消弭這些災難。

《地藏菩薩本願經》講十齋有可能出現種種災難，你通過誦經，這些災難就化解於無形，不僅利益自己，而且能夠利益一方，這部經有大威神力量，我們依教奉行就可以。

【十齋日】

初一日，四天王太子下降。按行人間。比校善惡。

初八日，摩醯首羅天（大自在天）王下降。按臨人間。觀察善惡。

十四日，摩醯首羅天王下降。按臨人間。觀察善惡。

十五日，四天王太子下降。按臨人間。觀察善惡。

十八日，四天王太子使者下降。觀察人間。比校善惡。

二十三日，摩醯首羅天王下降。按察人間。比校善惡。

二十四日，四天王太子下降。按行人間。觀察善惡。

二十九日，摩醯首羅天王下降。親臨人間。比校善惡。

三十日，四天王使者下降。按行人間。觀察善惡。

——《法苑珠林》

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