距離五爺聖誕只剩兩天，現在做還來得及！願五爺護佑，福澤天下！

佛學 06-24

農曆五月十三

恭迎廣濟龍王菩薩（五爺）聖誕

2018年6月26日，農曆五月十三日，恭迎（廣濟龍王菩薩）五爺聖誕日。

五台山五爺廟裡供奉的五爺，是廣濟龍王菩薩的尊稱，也是文殊菩薩的化身，它承擔著民間風調雨順的職能，寄託著百姓祈盼平安吉祥的願望。

與其他各大寺廟莊嚴肅穆的菩薩比起來，五爺更親近群眾，在善男善女的心中，他成了有求必應的象徵，上五台山上香的人，很大一部分是沖著五爺去的。

五台山五爺廟

就算沒有去過五台山的人，也知道五台山上有一座小小的廟宇，名為五爺廟，它在五台山是佔地面積最小的廟宇，卻是五台山最有靈氣的一處地方，是佛國五台山名副其實的朝聖中心。而去過五台山的人，更能直觀的感受到五爺廟是何其香火旺盛。

每逢初一、十五或其他殊勝的日子，五爺廟跟前都是早早就排起了長隊，虔誠的信徒們，一等就是一夜。

五爺作為萬人敬仰的「庇護神」，是很多人心中的精神力量，我們去五台山的時候，通過供養、通過禮拜、通過感恩、通過一切的方法祈求五爺保佑，請求五爺加持，請求五爺給我們力量，請求五爺賜福在我們身上。拜五爺其實就是拜我們生命中本自具足的智慧。

每年的農曆五月十三，是五台山五爺聖誕日，屆時有全山的大德高僧齊聚五爺廟，為五爺聖誕做千僧法會，舉行供燈、放生、披龍袍、建寺廟、助印經書等活動，功德百億倍增長。

關於五爺的傳說

一般的佛教寺廟是不供奉龍王的，而五台山為什麼要修龍王殿呢？

這要從文殊菩薩向東海龍王巧借歇龍石的神話說起。很久以前，五台山並不是清涼聖境，而是酷熱難熬，當地百姓深受其苦，專為人們排憂解難的大智文殊師利菩薩，便從東海龍王那裡巧妙借來一塊清涼石，從此五台山便變得涼爽宜人風調雨順，成為避暑聖地。

而這清涼寶石原本是龍王的五個兒子播雲布雨回來驅暑歇涼之物，當他們發現清涼石不見後，便尾隨到五台山大鬧，把五座陡峭的山峰削成了五座平台，要討回清涼石。但文殊菩薩法力無邊，很快就降服了五位小龍王，讓他們分別住在五座台頂，最小的五龍王被安排在最高的北台，專管五台山的耕雲播雨。人們為了感激他為五台山地區造福，便為五爺建了五爺廟。

據說，五龍王以前是黑臉，但為什麼我們見到的卻是金臉呢？這是因為佛教傳言，說五爺性子暴烈，侍奉稍有不周，就要發脾氣動怒。臉由黑色變為金色，就使五爺的脾氣變溫和多了。

與五爺廟相對的便是古戲台，是專為五爺唱戲而建的，一般來說，佛家講究清凈，是不允許建造娛樂場所的，但五爺卻對塵世生活頗感興趣，很愛看戲。所以，過去每年六月大會，這裡都要大開殿門，讓五爺居高、居中賞戲。人們通過唱戲敬神，求得五爺歡心，恩賜及時雨，給百姓降豐年，保佑人們福壽安康。如今這些傳說雖只是人們傳談趣話了，但古戲台卻的確成了五台山群眾文化娛樂的重要場所了。