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吾疆視野 光與暗的統一

WUJIANG INTERIOR DESGIN

氛圍成於光,

空間生於光,

建築述諸於光。

——柯布西耶

上帝之光

建築作為社會的一項重要內容,也折射出一個時代的特徵。在歐洲中世紀時期,宗教成為了建築創造的新動力——教堂建築。在遍佈於歐洲大地的各大教堂之中,哥特式教堂則成為了中世紀漫長的「石頭傳記」中最高潮最華麗的篇章。

縱觀哥特式建築的建造歷史,對於光的追求一直是建築師們最重要的興奮點之一。

在《聖經》中,基督耶穌被喻為照亮人世的光——「因為我的眼鏡已看見你的救恩,就是你在萬民面前所預備的,是照亮外幫人的光......」「生命在他裡頭,這生命就是人的光。光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光......那光是真光,照亮一切生在世上的人。」

這些教義的昭示對整個中世紀的教堂產生了深刻的影響,「光」成為了哥特式建築中主宰人們的知覺和心理,也成為了人們獲得神聖宗教體驗的最主要工具。

不過這一次的吾疆視野帶大家所了解的並不是歐洲中世紀的哥特教堂,但它有著和哥特教堂一樣的閃亮點——光。它既是一個新時代的教堂(1960年設計),同時也是柯布西耶最後一個建成的作品——「星空教堂」,聖皮埃爾教堂。

建築的屬性會隨著它的功用而產生,在一座教堂之中,建築的手法也大多用來傳教。不過,無論是上帝之光,還是日常我們所看見的光,幾乎只要有光的地方就會有暗處,而柯布西耶也很聰明的利用了這一點。

在「星空教堂」的內部設計中,「星空教堂」沒有效仿一般大教堂里色彩鮮艷、精雕細琢「玫瑰花窗」和光怪陸離的雕像,也沒有一般教堂在正午時被上帝之光完全籠罩的一刻。但它內部由黑至亮的漸變,以及奇異的光照處理,卻給教堂增添了不少的宗教色彩。

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在這個近乎密閉的內部,柯布西耶沒有採用人工照明來為人們祈禱時增添光彩,而是採取了多種方法,將自然光引入內部。

光筒

在屋頂上一方一圓設置兩個光筒,以及側面牆上的方形採光筒,讓它們在特定時刻所提供的光是具有方向性的直射光。

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這種手法儘管在柯布西耶此前的不同作品裡就有出現過,但對於宗教而言,這種手法依然充滿著宗教意味。當自然光透過光筒射入到建築內部時,光就成為了建築內的一個空間。

在這個空間中又因時間的變化,光空間形成遷移,建築內的時間變成了一個可見量值,如日晷般。

人若處身於此,面對這座空間的變化,猶如面對著一個極大的時鐘,難免會對時間的流逝有所感受。在這樣的感受之下,宗教的氛圍也隨之而來。

光點

教堂東壁上鑲嵌的有機玻璃導光棒構成的星雲狀點陣,雖然是由小的點光源組成,但整體效果接近一片面光源,其提供的光線是折射光,具有方向性,效果隨時間推移而變化。

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當自然光透過這樣密集的導光棒群時,光從外部折射進來,經過彎曲光滑的牆面反覆反射,最後演變成交織的光環。在這樣不規律的彎曲光群之下,讓人猶如處在聖水之中,洗滌心靈。

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如我們有機會能靜坐教堂,從白天至黑夜,我們會發現,在這樣不同的採光構建中,不同時間都會有著不同的景象,猶如時間流逝般,每一個景象都存在於一瞬。

室外

柯布西耶對光影的調教,還不僅僅存在於室內之中。在建築外部,光與暗的較量更用另一種形式展現出來。

元素

儘管,在整個「星空教堂」里,我們幾乎沒怎麼看到關於基督神的一些直截了當的元素,但細節之處,卻又不少關於基督的含義。

在基督教教義中藍色代表天國的顏色,是信念、真實、貞潔的象徵;而紅色是神聖的色彩,象徵上帝之愛、基督的鮮血和獻身。金黃色象徵上帝和主權者,綠色象徵生命。

當紅色和藍色交融時所產生的紫色自羅馬時期開始就代表著高貴神秘,是王室、教皇的色彩,更是上帝聖服的顏色。

光與暗的統一

星光教堂是光的作品,光線破除建築空間的封閉帶來了豐富的變化,終使教堂永不重複地演繹出凝固在空間中的詩篇。對於光與暗的統一,不僅僅存在於教堂之中,更出現在每個人的腦海之中。

「星光教堂」所展現的光影藝術,離不開柯布西耶對宗教的理解,離不開柯布西耶對建築的出色考究,更離不開柯布西耶自身對於事物理解的創新。

柯布西耶作為現代建築運動的激進分子,他不僅能夠理解傳統,更在理解上有所創新,這不僅是我們設計師需要學習的,也是每一個人值得學習的地方。

特此,感謝Stephane Herber提供的圖片。


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