明傢具的美學解讀

最新 06-25

明式傢具之美沁染人心，跨越了時間和地域的限制，成為一門璀璨的傳統藝術形式。如若用理性的思維進行解析，不難發現「形」、「材」、「藝」的美學標準，然而隨著時間的推移，關於標準的重新解讀也成為一種時代的必然，本文雖為一家之言，但不乏觀點新鮮之處，但求可以拋磚引玉，為當下明式傢具的傳承與發展貢獻一己之力。

明式傢具的三大美學標準

如今，在學術領域早已形成了一種公認的明式傢具審美判斷模式，即「形」、「材」、「藝」，儘管之後有很多有識之士對這個判斷模式進行了許許多多的發展、延伸，但是歸根結底仍然難以脫出這個基本框架。而對於這三個標準的解讀就一般意義而言，大約可以如此理解：

「形」

明（清）式傢具的「形」是指這件器物的樣式，是評判該傢具美的首要因素。它包括比例是否協調、尺度是否合理、功能是否完備、紋飾是否精緻……

但僅有這些還不夠，明式傢具等中國古典傢具之美還有一個更為重要的因素，這就是它的造型邏輯、結構邏輯以及傳承變化。一件明式傢具，即便誕生於今，也是有著特定遺傳基因的，並非憑空「創作」出來的東西，它有著自己特殊的創作規律。

「材」

明（清）式傢具的用「材」」，指優良的木材。而所謂優良的木材，不單指老國標紅木，包括非國標新紅木，並延展到名貴硬木。

比如：黃花梨、紫檀等頂級傳統紅木; 紅酸枝、黑酸枝、鐵力木等高端國標紅木;花梨、雞翅、烏木等普通國標紅木; 非洲酸枝、非洲花梨等非國標名貴硬木，還有如榆木、櫸木的一般硬雜木等。只要是天然生長、自然成才、積年封乾的硬木木材皆可。

「藝」

明（清）式傢具的「藝」，這個標準相對最好理解，但絕非短日之功需歷練眼力、方能滴水穿石。我認為除了「形」，此點第二重要。

工藝精良有很多標準：手工是否精湛？尺度是否精確?連接是否緊密?平面是否平滑?弧線是否流暢?細節是否精緻?……

除此之外，還有未被常人注意的地方。例如結構設計是否合理、榫卯方式是否運用得當等等。

通過明（清）式傢具的「形」、「藝」、「材」三個指標，我們基本可以判斷一件傢具的優劣。這三者，「形」一定是最重要的，一件在整體觀感上不能讓人得到美的享受的器物，無論其材料再貴、工藝再精、也終究算不得美器。其次是「藝」，工藝粗糙的物件即便整體形態協調、材料珍貴也斷然不算美器! 最後的「材」，就如今市場普遍觀念，材料因素占的比重遠遠大於「形」和「藝」。但就一件傢具作品的藝術價值、審美價值、傳世價值而言，材料顯然不是最重要的因素。