人人都能讀懂的《易經》連載之七

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我們在前面的文章中陸續介紹了乾卦的前三個爻，我們今天繼續講解乾卦的第四個爻，即六四爻。六四爻的爻辭為：或躍在淵。無咎。我們說六爻卦是由兩個三爻卦上下相疊而成的。那麼乾卦的前三個爻，初九、九二、九三便組成了下乾卦，後面三個爻，九四、九五、上九組成了上乾卦。

下乾卦代表地上的龍，上乾卦代表天上的龍。所以，從九四爻開始，龍要登上天去。但九四爻是上乾卦大陽的一半，代表龍欲上天還未能夠登上天去。

或躍在淵，龍在水中游，有時潛入水中，有時躍出水面，這就叫做「或躍在淵」，即不時從深潭中躍出水面。龍躍出水面之上，便是一個向上爭的過程，但水中的龍，雖能高出水面，但又不能久離於水。所以水中的龍，能上爭但又不能久居於上。

九四爻，在地之上，但又不及於天。「或躍在淵」是釋爻，它的作用是解釋九四爻的，它描述了九四爻爭上未竟的性質。「無咎」是斷辭，它論斷了九四爻吉凶休咎的屬性。爻辭中釋爻與斷辭是彼此獨立的內容，它們分別是獨立完整的句子，而不能將它們看作一個完整語句的兩個部分。

爻辭的內容只與該爻的性質和位置有關。為什麼使用「或躍在淵」來解釋九四爻，就是因為九爻是陽爻，而其所處的位置高於地下龍，但又未能登上最高的位置。反過來，我們只要知道九四爻代表陽上爭但未能成功登上天的意義，我們也以寫出類似的釋爻或斷辭。

所以爻辭的內容並不是從卦象符號及意義之外的某個地方獲取的。我們理解卦象和經文內容也不需要卦畫符號之外的東西。初九爻代表陽氣在下在里，所以解釋為「潛龍」；九二代表陽氣出而在外，所以解釋為「見龍在田」；九三爻代表陽氣過令當權，行健於陰，所以解釋為「君子終日乾乾，夕惕若」；九四爻代表陽氣上爭，但尚未登臨極位，所解釋為「或躍在淵」。這樣一來，《易經》的卦象與經文便不再是難以理解的了。

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