「姥姥」獲勝，「外婆」能服？

近日網上有消息稱，上海小學語文課本認定「外公外婆」是方言，一律改成「姥爺姥姥」。該消息顯示，上海小學二年級第二學期(試用本)第24課《打碗碗花》中，原文的「外婆」全部被改成「姥姥」。另有報道援引此前上海市教委對某問題的回應，稱「姥姥」是普通話語辭彙，而「外婆、外公」屬於方言。

因為「外公外婆」是方言，所以語文課本一律改成「姥爺姥姥」。上海有關方面的用意不難理解，普通話是通用語言，作為教材理所當然得用普通話，「姥爺姥姥」上位有十足的依據。

「外婆」和「姥姥」鬧起了糾紛，「姥姥」大獲全勝，「外婆」能服嗎？

從其宣稱的理由來看，所謂「外婆」是方言、「姥姥」是普通話語辭彙的理由似乎並不充足。何況，即使是如上海有關方面所說的那樣，難道就可以「一律」改成「姥姥」嗎？須知，任何語言辭彙的使用都是一定的語境下發生的。《打碗碗花》是一篇散文作品，記述的是作者童年生活，稱呼「外婆」還是稱呼「姥姥」都要依據當地的生活習慣和作者的情感需求，隨意更換稱呼顯然會破壞文章原有的狀態，很大程度上是對作者情感表達的不尊重。況且，「一律改成」這個四個字顯得很是專斷，不是一篇文章要改，而是教材中所有相同稱呼都要改，這已經不是不考慮語境的問題，更像是無知和無畏式的蠻幹。

表面上看，這似乎是涉及到普通話與方言之爭，其實不然，語言的統一性和多樣性都是同時存在的。全國通用普通話，並不意味著就該拒絕方言，方言仍然有其存在的土壤。何況，語言本身也是變化的，一些方言辭彙進入普通話，被公眾接受也是常態。具體來說，即使「外婆」是方言，廣大學生就不能接受？多了解一個稱呼，恰恰是對文化多樣性的尊重，有利於增進學生對地域文化豐富性、多樣性的認知。

中國地域文化豐富多樣，單一個「姥姥」的稱呼不知道有多少種，但能夠進入書面語言的或者教材的，或許就那麼幾個，而「外婆」就是其中一個。那首膾炙人口的歌曲《外婆家的澎湖灣》，流傳已久狼外婆的故事等事例，說明「外婆」已經被廣泛接受。此時，再把「外婆」更換為「姥姥」不但顯得多餘，更是顢頇之舉。

「外婆」和「姥姥」並無對立，更無矛盾，非要讓它們之間起個糾紛，分個上下，此種做法是沒事找事之舉。

文/杜建鋒

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