裙釵一二可持家——台灣大學歐麗娟老師的《紅樓夢》公開課

21天寫作計劃

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今天給大家推薦網易公開課平台上的一個精品課程：台灣大學公開視頻課程——《紅樓夢》。這一系列課程總共有160多集，我斷斷續續看了應該有3、4年了，終於看完了。課程講師是台灣大學歐麗娟老師。2017年北京大學出版社引進了歐麗娟老師的研究成果《大觀紅樓》出版發行。上下冊，厚厚的兩大本，讀下來壓力不小，還沒開始挑戰。先加入閱讀清單吧。

這次主要分享一下視頻課。歐老師這門課，優勢或者說打動我的地方主要是兩點：

首先，充分基於原著文本的分析。雖然在文學閱讀和文學批評領域，素來有「一千個讀者，就有一千個哈姆雷特」這樣的說法，然而有的時候，過度引申，無疑也是不太合宜的。拿紅樓夢研究來說，某些奇怪的考據和推論，也是讓人望而卻步的了。而歐麗娟老師一直強調要仔細閱讀文本，不能以我們當下的價值觀去評判書中的人物，而是要基於當時的社會文化習慣和價值觀。也有很多細緻的考證，在課堂上充分加以解讀，可以看到她對原著的精心研讀，佐以各種哲學、社會學、文化學等的研究分析成果，來做包括小說人物形象、性格等的深入解讀。很多地方確實也提供了一些不一樣的視角。

比如關於寶釵黛玉的重新評判，關於探春疏闊清朗的人格的評析，關於秦可卿的很落地的挖掘論定（是的，就是和那些xx講壇中傳奇到離奇的身世完全不一樣的考證），關於香菱的「在苦難污濁的俗世里保持和追求詩意的心靈」的可貴與同情等等，都有很多引人思考之處。

其次，她的解讀和分析不是純研究為終點，而是引導大家，閱讀文學作品，除了欣賞其中的審美的價值，還有很重要的一點，就是要落腳到現實人生和自我的提升，給到讀者自身現實生活、人生格局等方面的提點和參照。

比如，通過王熙鳳的性格與行事，以及鳳姐兒與探春的對比，剖析讀書受教育對人的素養/品行的塑造的重要意義；從「金紫萬千誰治國，裙釵一二可持家」的鳳姐兒、可卿、探春等女性角色身上，所彰顯出的才華之外，更加寶貴是她們身上那種欲挽大廈於將傾的擔當與責任感；作為「人」，只有節制本能和慾望，追求更高的自我實現，才能獲得更理想更有價值的人生，反之則往往墮於動物性的沉迷，甚至走向自我毀滅；無論面對順境和逆境，都要守好自己的「本心」，不輕易為外物所動搖，更不能以環境的惡劣，作為自我放縱和墮落的借口……

可以說，歐老師所倡導的，正是傳統文化中克己復禮的「君子」之道——永不放棄自我提升，堅守內心的道德法則，堅持和承擔家庭與社會的責任感，不以物喜不以己悲、九死不悔地去踐行自己的理想信念……可惜當今之世，多元文化衝擊，古道式微，然前人風範，雖不能至，心嚮往之。

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