漢賊不兩立王業不偏安 強的大王朝都是打出來的 您看秦漢唐有多強宋清多弱
原標題:漢賊不兩立王業不偏安 強的大王朝都是打出來的 您看秦漢唐有多強宋清多弱
有一句話叫「寧願站著死也不跪著生」,但是這句話用在宋朝和清朝身上並不合適,因為他們是「寧願跪著死也不願站著生」——一直到被滅掉也沒站起來。而事實上,依仗強大的經濟基礎和軍事科技、人口基數,宋朝和清朝不說可以橫掃天下,自保是絕對沒有問題的,但是看著兩朝歷史,就是一部挨揍史,宋朝從打靖康年間跪下去之後,就一直沒有站起來。而清朝也差不多,那是一個人人爭當奴才的朝代——自稱奴才比自稱微臣還光榮的朝代,能跪著也是一種「榮耀」。而這兩個寧肯跪著死也不站著生的朝代有一個共同特點:寧與友邦不予家奴,「歲幣」和「賠款」花多少都可以,自己修園子花多少也不心痛,但是要用來發展生產改善民生擴充軍備,那是萬萬不可以的!
都說宋朝和清朝經濟發達文化繁榮,可是筆者總是懷疑,宋朝和清朝的皇帝是沒有看過諸葛亮的《出師表》的,即使看過,也沒理解《出師表》的精髓——諸葛亮一共寫過兩篇《出師表》,所謂「前」「後」,都是後人加上去。諸葛亮在第二篇《出師表》中開頭第一句話就是「漢、賊不兩立,王業不偏安……不伐賊,王業亦亡;惟坐而待亡,孰與伐之?」
諸葛亮這句話可謂說到了點子上:任何一個朝代,只要周邊有鄰居,那麼不是我打你就是你打我,相安無事那是不可能的。而宋朝和清朝跪著雙手奉上金銀財寶乃至土地人口,實際是割肉資敵,最後錢花光了、肉割完了,也就跪在那裡咽氣了。如果他們敢打一下的話,沒準兒還真能絕處逢生死中求活呢,只可惜宋朝和清朝的皇帝和「臣子(奴才)」們跪慣了,寧肯跪著享受幾天就死,也不肯冒點風險為王朝求得一線生機。
細看史書,我們就會發現一個有趣的現象:漢賊不兩立王業不偏安,強大王朝都是用開放的胸襟打出來的——不信您就看看秦漢唐有多強宋清多弱。
首先我們來看看秦朝,委婉批評秦始皇「閉關鎖國」的《諫逐客書》,不但令秦始皇猛醒,而且也能從側面反映出秦朝前期的胸襟也是比較開放的,所以他們才能有「西取由余(晉國人,秦穆公上卿)於戎,東得百里奚(齊國)於宛,迎蹇叔於宋,求邳豹、公孫支於晉」這樣招賢納士不問「國籍」的舉措。而到了秦始皇這一代,讓秦國農業飛躍式發展的,是韓國來的水利專家鄭國;為秦始皇制定軍事戰略的,是來自魏國的尉繚子;先後替秦始皇管理政務的呂不韋是衛國人、李斯是楚國人,就連掌管全國半數以上軍隊的蒙氏家族(蒙恬蒙驁)也是齊國人。秦國拿來的是人才,增強的是自己的實力,實力增強之後自然要打出去:每天被六國聯軍堵在函谷關門口叫罵,這日子也不好過,而一旦函谷關被撞破,秦國的日子就沒法過了。
再來看看漢朝,漢朝既拿來人才,也拿來戰術。匈奴休屠王太子金日磾,成了漢武帝臨終託孤的重臣之一。而漢武帝還跟匈奴學會了怎樣訓練和使用騎兵。一開始是匈奴騎兵追著漢軍步兵砍,後來變成漢軍騎兵跟匈奴騎兵對砍,最後就是漢軍騎兵追著匈奴騎兵砍了。會學習敵人的長處。還得有跟敵人決戰的膽量:金錢布帛乃至宗室之女不能保證大漢邊境安全,這一切都得靠胯下戰馬和手中的強弩以及環首刀——把戰火燒到匈奴腹地,這才能漠南無王庭,老百姓才能安心種地。
至於唐朝,那就不用說了,作為「天可汗之國」,唐朝的皇帝和文武官員喝著葡萄酒、吃著烤肉,騎著全世界送來的寶馬良駒,想打誰就打誰而且還能打贏,而沖在前頭的,往往是「番將」「胡將」——那才是「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」,就連李白、白居易可能都不是純粹的漢人,就更不用說家族前輩女性多姓獨孤的李唐皇室了。要說唐朝唯一做錯的事情,就是接收倭奴國「遣唐使」了,那幫龜孫學去了不少先進的治國理念和軍工技術,名震天下的唐刀沒流傳下來,倭刀倒是一直還被用著——而這也恰恰證明,倭寇的學習精神是不容小覷的。
秦漢唐以開放的胸襟包容、引進世界頂尖人才和先進技術,這才造就了當時想打誰就打誰而且能打贏的強悍帝國。而到了宋朝和清朝,這種情況完全反了過來:宋人只會看著幽雲十六州哭天抹淚——沒有養馬的地方,打不過遼國金國,連小小的西夏也打不過。這是最無恥的借口了,宋金結盟的時候,要多少戰馬金國都會送過來,前提是要付錢。但是宋徽宗不肯付,因為有錢還要留著給自己修園子呢,大臣們也要享受一下,工資不能低。而且宋朝君臣似乎就沒想過:秦漢的土地不都是一點點打回來的嗎?幽雲十六州能被別人打去,你也可以打回來呀。後來宋人不再看著幽雲十六州哭了——因為看不見了,他們只能跪在西湖邊上祈禱金國大爺大發慈悲別過江了。
至於清朝:不說也罷,閉關鎖國的一群妄自尊大者,居然用紅纓槍和大刀片子向有著堅船利炮的列強「炫耀武力」,結果成了「雖遠必賠」的黔之驢……
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