魏啟後：以王羲之為中心探索書法藝術的自然美與形式美

書法尚晉，王羲之被譽為書聖，是歷史上長期被公認過的，雖然也有過不同看法，但王羲之一直是最佔優勢的。

第一，王羲之遺墨現在沒有真正的手跡，能見到的是唐宋摹本和刻本，從這些本子里，可以大體上知道王羲之的面貌。不能把王羲之看成是渺無蹤影的空幻。但要通過許多渠道去探索王羲之，才能深下去。

第二，六朝、唐、宋、元、明以來世人學王書，歷代名家各有所得，各有不足，各有突破，問題在善於選擇，集各家之長，排除他們的短處。我們知道米芾曾表示崇尚獻之貶低羲之，其實他批評的真正目標是指那些大量的低能的王羲之信徒，把王羲之庸俗化了。如果不是這樣，那麼，米芾又為什麼見到王羲之的《王略帖》，因為不能到手而發起癲狂來呢？

第三，王羲之的崇拜者都是以唐宋以後的資料中去研究追求。忽視了王羲之本身還留存著漢魏時代的痕迹，而漢魏之間的真正墨跡明清以前的人是見不到的。而後來漢魏時代的簡牘墨跡出土了。所以除了借鑒唐宋人而外，還必須仔細研究這些新發現的漢魏簡牘墨跡，充分享受和利用這些珍貴的資料，以補充前人尋求王羲之所無法避免的缺陷。

第四，日本奈良平安時代的名家墨跡，對中國現存晉唐遺墨是一批極好的補充。日本現代假名書家留存的二王手法尚多，拿這些假名書法同晉唐遺墨，閣貼對照，可知日本假名書家作品，對我們重新探索二王書法是很好的國外引進參考資料。

以上所說探索王羲之的諸多渠道，絕不能誤認為是苦心要做王羲之的奴隸。因為這正是以王羲之為中心，探索書法藝術的自然美與形式美的道路。

作品賞析

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魏啟後（1920—2009），山東省濟南市人，早年就讀於北京輔仁大學中文系，課餘兼習書畫，受教於溥心畬、溥雪齋、啟功諸先生，受益良多。後從事金融工作，公餘之暇與書畫界交遊，廣結墨緣，以書畫自娛。山水竹石法宋元文人畫而自有新意。書學二王、初唐及北宋諸家，真書多隸意，草書多章草法，行書近米元章。所作書畫以靈動清新見稱於世，題詠書畫，則隨物賦詩，瀟洒出塵，時出妙語。

一九八一年、一九八九年兩次訪日並舉辦書畫展覽，獲日本白扇書道會最高特別獎。其作品在國內外博物館、圖書館、藝術館均有收藏。有《魏啟後書法選》 於人民美術出版社出版。一九八九年九月獲首屆山東省泰山文藝創作獎一等獎。

魏啟後先生曾任中國書法家協會理事、中國書協創作評審委員會委員、中國書協山東分會副主席、山東畫院顧問、山東國際文化交流中心理事、中國國際友好聯絡會山東分會理事、濟南市政協常委、濟南畫院顧問、濟南詩詞學會副會長。

魏啟後先生作為山東書法藝術的領軍人物，對當代山東的書法發展產生了重要的影響，許多後學，都得到他藝術探索的沾溉。他的藝術成就，獲得了廣泛的社會認同，贏得了良好的國際聲譽。

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