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案上雅玩「小器大觀」上的文化密碼

常見的文人案上雅玩

受訪嘉賓 周京南(林清清攝) 故宮博物院宮廷部研究員

畫琺琅紐紫檀木鎮尺

黑漆描金蓮蝠紋寶座式筆架

小插屏 明代,屏心一面以螺鈿、象牙、玉石、瑪瑙等鑲嵌成佛手、菊花、紅葉;另一面為剔紅開光花鳥紋,錦紋地,屏與座一木連做,明式抱鼓墩及站牙,黑漆邊座。

乾隆御詩牙雕 魚樂圖筆筒 象牙雕刻而成,筒外壁高浮雕柳溪漁樂圖,表現出漁家閑樂的太平景象。

青玉梅花蟠螭紋水丞

綺序羅芳文玩匣

紫檀捲軸冊頁組合包裝

文/羊城晚報記者 林清清

圖/受訪者供圖

在日漸升溫的文玩收藏中,書桌上的文房小件,往往在書畫陶瓷等大項之外,被歸為雜項小件。然而器型小工藝卻精妙,而文人雅玩上帶有的獨特文化氣息與文化密碼,卻是我們研究傳統文化的一個切入口。

對於收藏而言,學習鑒賞的過程,也是了解中國傳統文化的過程。古人的書房案上,會出現什麼,或不能出現什麼,其中的文化密碼,不僅與當時的生活習慣、工藝水平相關,也反映出古人對於文人該有的生活態度的看法。理解那些附於藏品內外的文化密碼,才能真正享受收藏之樂。

A

情調

文人案上的文化密碼

一個有高尚審美情趣的人,他的家裡應該是什麼樣子?身邊手邊的用具玩具,應該是什麼?古人已經做了深入而細緻的研究。

「齋中長桌一,古硯一,舊古銅水注一,舊窯筆格一,斑竹筆筒一,舊窯筆洗一,糊斗一,水中丞一,銅石鎮紙一……」故宮博物院宮廷部研究員周京南告訴羊城晚報記者,「明人高濂《遵生八箋》中,就有如此詳細的記載。就連書架上要擺放什麼書,都有大量文史資料記載。」

在周京南位於北京五道營衚衕里的小書房裡,記者看到了時間軸落在現代、但陳設內涵與古人一脈相承的書房陳設。位於北京雍和宮以北地壇公園以南的五道營衚衕,已經被改造為茶館書舍林立的典型文化街區,整條衚衕里只有一個門面房沒有被出租改為商鋪,在各種燈火搖曳中緊閉著鐵門,這裡就是周京南的小書房。推開鐵門,內里的簡單陳設,與許多明代文人筆記中對書房的描繪插畫,一脈相承。書桌上除了電腦屏幕鍵盤滑鼠,就是一塊臂擱,一排書架,一個筆筒和一個小插屏。在這裡,羊城晚報記者進行了關於文人書房案上雅玩的專訪。

「古代文人書桌上,擺放的除了文房四寶等行文作畫必用的器物,還有一些與此相關的輔助文具文玩,例如筆筒、筆架、筆山、筆洗、水丞、硯山、鎮尺,插屏、墨床、臂擱、裝捲軸的書畫匣等等。這些文房用具不僅是實用品,也是古人寄託人生遐思、抒發心境的重要載體,可以當做藝術品收藏把玩。」周京南一邊向羊城晚報記者介紹各種精巧雅緻的案上雅玩,「比如一個小插屏,各種鑲嵌雕工很有觀賞性,其實是古人研完墨用來擋住窗口吹的風,但同時作為案上的小型陳設品,集觀賞性和實用性一體。」

羊城晚報:典型的文人書房,案上必定會擺放哪幾樣?會否有時代變化?例如與明代相比,清中期會否擺放得更多?

周京南:清代在明代的基礎上踵事增華。除了一直有的筆墨紙硯以及相關的筆洗、筆架、墨床等,還會有些西洋傳來的小儀器,例如小型陳設鐘錶;明代還沒有而清代有的玻璃器皿、玻璃油畫的小插屏等類別。像鎮紙,清代還有畫琺琅的鎮紙,這都是隨時代變化而出現的工藝呈現。

B

志趣

精工中見時代潮流

所謂「倉廩實而知禮節」,明清文房雅玩的興盛,自然與當時的社會主流價值觀相關。「雅玩雖小乾坤大。」周京南以筆筒為例,每一件精細雕工背後的典故逸事,都能引出一段當時的社會學密碼。

「為了體現盛世氣象,清代皇室對於傳統的文人儒士所使用的文房器具備加重視,只筆筒一項,便極盡圖繪雕刻之能事,筆筒由原來的實用性文房用具,變成以觀賞性為主要功能的工藝品。特別是到了清中期,乾隆皇帝篤好風雅,從容文墨,不但對於典章禮器頗多關注,文玩燕閑之器亦能摩撫諦玩,筆筒作為文房用具自然也得到了這位盛世天子的垂青。乾隆帝在國事繁忙之餘,曾專門詠詩題贊宮中所藏的筆筒。今天,在北京故宮博物院內,還珍藏有一批做工精細、雕刻細膩的筆筒,這些筆筒有象牙、紫檀木、黃楊木、貼黃、雕漆等品種。它們無一不是工精料細,物盡精奢,充分反映了清代全盛時期,工藝美術作品的最高發展水品。」

羊城晚報:從大件傢具到小件的筆筒,明清都有不同特點。其他案上雅玩是否也如此,有藝術風格上的變化?

周京南:清代可以看到一些工藝上的進步。以筆筒為例,竹木牙角類清代很多,材質品類都比明代更豐富。尤其乾隆時期,有很多象牙的、琺琅的、紫檀的、文竹的筆筒。文竹就是清代流行起來的一種工藝,用竹的內芯做成文玩,反映出文人追求高遠氣節的審美價值觀。像鎮紙的新鮮材質也很多,金屬的紅木的紫檀的畫琺琅的,都很漂亮。畫琺琅就是從西洋傳來的結合本土工藝而成。

總的來說,清代比明代技術進步了,文玩也增多了。像清代晚期的小自鳴鐘,雖然不是文具,但也會擺在案上作為小型陳設品。

羊城晚報:乾隆時喜文玩,清中期是否為案上雅玩最繁盛時期?廣東工匠對此有何特殊貢獻?

周京南:文房雅玩是清代宮廷里一大項,雖然是文房用品,但涵蓋的材質比較多,陶瓷、玉器、紫檀、象牙、琺琅、竹器等等皆有。清代乾隆皇帝對典章禮器十分關注。當時的宮廷內務府造辦處曾聚集了來自全國各地的能工巧匠,其中也包括廣東工匠。例如故宮藏品中有一件牙雕漁家樂圖筆筒,就是廣東工匠黃振效入宮當差時,乾隆皇帝為考驗他的水平命他而做。黃用盡心思,雕得很精彩,令乾隆大加讚賞,賜予「在內廷行走」,成為比造辦處更高一級的名家,皇家喜愛的一些小巧玲瓏精雕細刻的筆筒、臂擱、鏤空花嚢等均交由他去做,並得皇帝恩准在其作品上留下他的名款。乾隆還在漁家樂圖筆筒上御題詩云:「網得魚蝦足酒錢,醉來蓑笠伴自眠。漫言泛宅曾無空,一曲漁歌傲葛天。」有「宸」、「翰」二印及「乾隆戊午長至月小臣黃振效恭制」款。

後來黃振效身患重症,乾隆派專人護送回廣州,還表示願意等他「病症大好之後再來京當差。」一個雕刻藝人能受到皇帝如此厚愛和恩待,有據可查,唯黃振效一人。

C

收藏

收藏入門需審美儲備

書房裡的案上雅玩,是古代文化用品中的一大項。「但即便是文房用品,皇家藏品與民間收藏也是兩種不同風格。以筆筒為例,皇家的筆筒精雕細琢的多,象牙的紫檀的很多,雕工繁複,深浮雕、淺浮雕、圓雕透雕各有不同,還有乾隆御詩。相對而言民間的筆筒象牙雕的少,所謂文人的筆筒,可以用『略施粉黛』來形容,追求文人意境,也有文人題款。」

值得注意的是,許多文房用具一直被視作雜項類,有的被並作傢具。在歷次的藝術品拍賣會上,其成交價格遠遠無法與陶瓷書畫(筆筒中還有一類為瓷質作品,不過此類瓷質筆筒應屬於陶瓷之類)等傳統大項。

「一般說來,一件造型精美、材質較佳的清中晚期的紫檀筆筒、黃花梨筆筒,能在大型藝術品拍賣會上拍到幾千元到數萬元就是相當不錯了。與陶瓷書畫等藝術品動輒便以幾十萬、上百萬的成交價相比,這一雕琢精巧的小器屬於『默默無聞』了。」不過,周京南對此並無表示不滿,「小器大觀,案上雅玩雖小,但它卻承載了中國傳統文化博大精深的內涵,隨著人們文化品位的提高,它的價值最終會得到應有的體現。」

羊城晚報:案上雅玩是否一向歸於雜項,對於藏家而言,是否入門的好門類?

周京南:是歸在雜項,但其實出現頻率很高,因為可能有的歸在陶瓷類,或竹木牙角類。像臂擱筆架、象牙雕的筆筒,雖然是文房用品,但在拍賣會常常會按材質工藝被歸類。

從這些小件的把玩性和實用性上,算是藏家入門的類別,像臂擱,古人寫書法時使用,現代人用電腦時也還能發揮作用。

羊城晚報:案上雅玩賞鑒與收藏的難度?除了材質的稀有性之外,木材與雕工,是否對審美的判斷力有更高層次的要求?

周京南:因為文人所用的文具,雕工之外還講究意境。比起一般的大傢具,案上雅玩細微之處更見審美功底。皇家收藏可以華麗繁複,而文人文具可以略施粉黛,各種工藝、雕花的運用,要有美感,要協調,表現出雲淡風輕的意境,也不是件簡單事。

羊城晚報:藏家入門有何簡單建議?

周京南:文房四寶的大項之外,筆筒、筆洗、水丞,硯台以及鎮紙,都可以作為學習入門的種類,器型比較小巧,而且存世較多,比較好找。

D

賞鑒

從故宮館藏精品中,看出案上雅玩的文人志趣

(林清清)


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