Click,Click,CLICHE!|夏日群展:「俗套」|ARG 紐約
「油畫難免都有些俗套。一個畫家如果想改變這種俗套,將它變形或毀壞,用盡方式去擺弄它——這種想法還是過於智性和抽象了:它只是讓俗套變得更俗套,並把畫家框定在俗套之中,除了滑稽的模仿之外,無法給他任何其他慰藉。」
——法國後現代主義哲學家吉爾·德勒茲
Gilles Deleuze
正在展出 | 阿爾敏·萊希紐約
莎麗·紹爾
(Sally Saul)
《銜著骨頭的狗》2018
粘土和釉,34,3 x 16,5 x 36,8 cm
「含義的確定性越高,包含的信息則越少。 例如,從啟發性這一點上看,陳詞濫調無法與那些偉大的詩歌比擬。」
——美國應用數學家諾伯特·維納
Norbert Wiener
正在展出 | 阿爾敏·萊希紐約
克洛伊·懷斯
(Chloe Wise)
《普盧托和他的媽媽》2018
布面油畫,50,8 x 40,6 x 3,8 cm
我們想像中的情書是甜蜜的。
我們期待畢業典禮上振奮人心的演說。
當俗套顛覆我們的期望,比喻變得陌生,並在某種程度上,產生一種獨特性。
在法語中,它最初指代印刷術中複製生產的一種技能,這給這個詞增加了很多瓦爾特·本雅明(Walter Benjamin,德國哲學家)的意味。
正在展出 | 阿爾敏·萊希紐約
傑夫·昆斯
(Jeff Koons)
《女人與頭》1974
布面油畫,80,6 x 59,7 x 5,7 cm(表框)
作為不完全象聲詞 —— 他們說,「Cliche」一詞來源於印版衝壓的聲音。
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(啪嗒)
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CLICHE!
正在展出 | 阿爾敏·萊希紐約
喬治·康多
(George Condo)
《名字構圖》1989
布面油畫,77,5 x 107 x 5,1 cm(表框)
比聽覺上的起源更重要的是,如今我們應該如何定義俗套?對於原創性的背叛......
過度使用的意象......
通用商標成為了普遍性的副產品......
正在展出 | 阿爾敏·萊希紐約
湯姆·威瑟爾曼
(Tom Wesselmann)
《對「吸煙者」的研究》1973
紙上鉛筆及水彩,30,48 x 30,16 cm
我已經一次又一次地聽到這個詞,
或是與其意義相近的話。
馬克·格羅特雅恩(Mark Grotjahn)談及在巴斯奇亞(Basquiat)之後繪製頭骨的愚蠢行為。
正在展出 | 阿爾敏·萊希紐約
莎拉·休斯
(Shara Hughes)
《最後一步》2017
布面油畫及丙烯,175,3 x 154,9 x 2,5 cm
塞西莉·布朗(Cecily Brown)承認,《美杜莎之筏》(The Raft of the Medusa)出名到她無法想像自己可以如何重新詮釋這一場景。
山姆·麥金尼斯(Sam McKinniss)採取了相反的態度:他宣稱俗套是他藝術實踐的基石,我們應當推崇這種實踐。
這也是一個有趣的自由聯想的遊戲。
如果我說到蝴蝶,你第一個想到的藝術家是誰?
正在展出 | 阿爾敏·萊希紐約
布萊恩·加爾文
(Brian Calvin)
《噗》2018
布面丙烯,14,2 x 17,8 x 3,8 cm
說到牛仔呢?
一個笑臉。
保險杠貼紙。
誰「擁有」獨木舟?
獨木舟可以被擁有嗎?還是需要租賃購買?
搞笑繪畫。
正在展出 | 阿爾敏·萊希紐約
詹姆斯·羅森奎斯特
(James Rosenquist)
《歡迎來到水行星II和無題》1987
紙上混合材料,41,3 x 28,9 x 3,2 cm(表框)
對於這個問題,部分可以追溯到等級問題。
回溯到17世紀的法國,當時的法國美術學院,按照重要程度將繪畫劃分為不同級別。
歷史繪畫排名第一。
隨後是肖像。
然後是風景畫。
最後是風俗畫。
這些分類原則為繪畫不同主題賦予了不同等價值。
正在展出 | 阿爾敏·萊希紐約
艾達·特西奇和威爾弗里德·米爾
(Ida Tursic & Wilfried Mille)
《奧斯卡·王爾德和阿爾弗雷德·道格拉斯勛爵》2016
木板油畫,40 x 30 x 2,5 cm
今天,夏季群展的想法都已經變成俗套。
那麼,除了6月到7月,什麼時候才是收穫「塞尚的蘋果」(從德勒茲關於俗套的思考中借來的比喻)的最佳時機呢?
通過這個展覽,我們希望探索俗套的不同側面:自畫像、裸體、觀念藝術。
任何猖獗的戀物癖,只要它可以被視作通往意義和流行性的捷徑,這都是一場公平的遊戲。
正在展出 | 阿爾敏·萊希紐約
納撒尼爾·瑪麗·奎恩
(Nathaniel Mary Quinn)
《喬丹》2018
亞麻布上綜合材料,50,8 x 50,8 x 1,3 cm
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