「性別叛徒」：堪薩斯城的性少數群體
潑辣修圖
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第五十三期： 「性別叛徒」堪薩斯城的性少數群體
攝影師：瑞安·威爾斯（Ryan Wilks）
記者：Emily von Hoffmann
翻譯：劉玥
「快把我藏起來」
「性別叛徒」堪薩斯城的性少數群體
藝術家和同性戀權利活動家瑞安·威爾斯（Ryan Wilks）接受了《像素雜誌》的艾米麗·馮·霍夫曼（Emily von Hoffmann）的採訪，介紹了他最新的項目。在這一項目里，他對堪薩斯城的性少數群體（包括女同性戀、男同性戀、雙性戀、跨性別、酷兒、間性人、無性戀）進行了深入的採訪，並為他們繪製肖像畫。在他眼中，這些採訪對象和普通人無異，而非壓迫的受害者。
艾米麗：「性別叛徒」的想法來自何處？
瑞安：當同性婚姻合法化，我看到臉書和其他社交媒體上的人們一片歡呼，非常激動。但後來，我還注意到許多負面內容：有人因為異性戀和性少數群體擁有了平等的權利而感到憤怒。這其中的很多人就居住在我的家鄉——密蘇里州的堪薩斯城附近。所以我意識到，我的家鄉和中西部美國在這方面依舊是相對愚昧的。我住在美國俗稱的「聖經地帶」，在那裡，保守的神學佔據著主流。我開始意識到，我可以發出自己的聲音，我也一直希望通過自己的聲音來改變這種我從小看到大的愚昧。我還意識到，自己其實有能力通過有效的註解，讓人們了解我身邊的堪薩斯城性少數群體。
最近我和轉性朋友聊過一次，幾天前他才做完乳房切除手術。我大約是在最高法院決定支持同性婚姻的時候認識他的，之後便開始問他問題。我想，如果我當時沒有和他說話，沒有了解他的故事，我就永遠無法體會他的那些深刻見解，永遠無法單靠自己獲得現在的感悟。所以後來我意識到，這個道理適用於整個性少數群體，即便我自己也是同性戀，但對同性戀文化依舊知之甚少。所以，這不僅是堪薩斯城的所有人（包括異性戀和非異性戀者）了解這一群體的機會，也是我的一個學習機會。
「本色出演」
艾：你是在堪薩斯城長大的嗎？還是在其他地方？
瑞：我在堪薩斯城郊區的歐弗蘭帕克長大（Overland Park），後來搬到了芝加哥郊區度過了剩下的青少年時光。因為我是一名同性戀，又住在中西部，所以我從小到大遭受了很多欺凌。這段經歷一直影響著我。
艾：你的家人能接受嗎？
瑞：我哥哥也是同性戀，他出櫃時我的家人非常震驚，但也能全盤接受。一開始的時候他們也是無法接受的，我做了些工作讓我的父母理解同性戀，理解為什麼我會是同性戀。其實也沒什麼好解釋的，我就是這樣的。
「打臉」
瑞：現在我已經不會被這一身份影響了，因為我身邊的人都是愛我的，而且同性戀也不再是個被非議的問題了。但環顧四周，我發現對許多人來說，這依舊很難接受。堪薩斯城有很多組織，「通道」就是其中之一，是一個幫助無家可歸的性少數青年的組織。在中西部，出櫃的青少年被趕出家門是很常見的事，他們可能淪落為未成年娼妓，染上毒癮或者做其他墮落的事情。所以我意識到，雖然同性戀對我來說不是個問題，但對中西部的許多人來說，這依舊是個問題。
艾：你在Kickstarter的眾籌頁上說，你會對自己遇到的性少數群體成員進行深入採訪，並繪製肖像畫。能聊聊你的採訪計劃嗎？你過去的作品都是視覺作品，所以為什麼這次會加入採訪？
瑞：是的，我已經進行了幾次採訪，其中一次是堪薩斯城的一名轉性女性。她是一名律師，和我分享了自己轉性的經歷、她過去和如今的生活以及未來的打算。所有參與採訪的人所訴說的動人故事，其實都是普通的人類經歷而已。性少數群體一直被打著反常、怪異、出格的標籤，從未被認作是正常的。所以採訪能讓他們分享自己的經歷，而我通過這一項目也認識到，他們的經歷與異性戀的人們的經歷並無本質上的區別。
「後來她倒下了」
我的意思是，我們也會與他人交往，會和朋友們出去喝酒，會點披薩，看網飛的電視劇。所以我不會去詢問他們是怎麼出櫃的，甚至不會提到轉性的話題。我只是讓他們分享自己的故事，如果他們的故事與壓迫有關，那也無所謂。有一名接受採訪的人談到了他前一個月與愛人分手的經歷。他說，分手後，他都不知道自己是誰，所以接下來的十個月里他都在抗拒這個事實。他還提到了自己的體型問題，提到了男同性戀的飲食問題，這點和女性對食物的態度有些類似。即便是在我們性少數群體中，吃某些食物，例如芝士漢堡，還是會讓我們覺得有負罪感的。性別的不同並不會為我們帶來多大的區別，這點很有趣。人類的經歷並無多大不同，我們都是人。
艾：一些女權主義者對於那些自稱是女權主義者的男性抱有懷疑態度，因為她們不明白，支持女權對這些男性有何益處。性少數群體中有沒有這類衝突存在？那會影響你的工作嗎？
瑞：其實我覺得自己更像是一名女性而非男性，因為我是一個性格陰柔的同性戀，所以我個人在性少數群體中並沒有受到任何的敵對。但我也意識到，這一項目並無法顧及所有的性少數人群，性少數文化其實是非常豐富廣泛的。這一項目中，我只採訪了12名性少數者，畫了12幅畫像，但我其實很努力想要顧及所有不同的觀點。所以我採訪了有色人種的轉性女性，一名同性戀黑人還和我講述了他在中西部的遭遇，和我的經歷完全不同。所以，我試著呈現堪薩斯城廣泛的性少數群體，但我也明白自己不可能把所有人都納入進來。
「發胖的同性戀」
艾：你曾在芝加哥和舊金山居住過，還為了學習藝術在美國各地奔波。芝加哥和舊金山是非常不同的城市，它們彼此不同，也與你成長的環境不同。在那裡居住的經歷如何影響了你作為一名藝術家的成長？
瑞：它們確實非常不同。我在22歲的時候搬去了芝加哥，和其他八名藝術家一起住在一間倉庫里。他們之中有絲網印刷專家、空中特技攝影師、皮革工作者、演員和歌手。我吸收了各種藝術形式，這一經歷確實塑造了我表達自己想法的能力，因為他們都是通過表達自己謀生的人。我的人生確實因此改變，我以前從未在大城市裡生活過，所以剛搬去那裡的時候我還很不適應那裡的文化。然而我的視覺藝術並未受到多大影響，倒是寫作改變很大，變得更善於觀察別人。我能看見每個人的臉上都是奮鬥的痕迹，因為冬天的芝加哥很冷，人們的傷心與孤獨都寫在臉上；在冬天，那就是一座孤獨的城市，每個人都和其他人一起體驗著孤獨。這確實改變了我的寫作和人生觀。
後來我搬去舊金山，身邊都是平面藝術家，我的視覺藝術也因此改變。事實上，我還接了一份視覺設計的工作。在那裡生活的經歷是我第一段完全感到自由自在的經歷。在那裡，我第一次不會因為自己的同性戀身份感到不適，我可以隨意地戴耳環，穿超短褲。沒人會在意，一個人都沒有，我在那住了三年，從沒被人嘲笑過。這對我的工作很有幫助，因為如果你都不能活出自我，你就不能真正完成自己想要完成的工作。後來在2013年，當我從舊金山搬回堪薩斯城，我才開始真正創作屬於我的作品。
「戰場」
艾：搬回去後感覺如何？
瑞：我決定從舊金山搬回堪薩斯城，是因為我內心深處一直有一個聲音在對我說：我在這裡無法完成我想完成的事情。聽起來有點命中注定的意味，就是我覺得有個聲音在呼喚我回到堪薩斯城進行藝術創作。當我意識到我在舊金山的工作並不是自己想做的工作時，我便清醒地作出回家的決定。從中學開始，我就感覺內心有一名想要突破而出的藝術家。17歲拿起畫筆時，我就被恐懼蒙蔽了，因為我害怕到了24歲我都無法成為一名成功的藝術家，怕這條路行不通，怕自己沒有天分或者改變想法。我害怕自己會失敗，於是無法在家鄉生活下去，這也是我20歲剛出頭就滿美國跑的原因之一：我想擺脫這份恐懼。等這份恐懼太過沉重，壓得我無法生活下去，剝奪了我所有的快樂，我選擇回到堪薩斯城開始我的職業藝術生涯。
艾：那些通過藝術來實現某類運動目的的人，通常都有某件事作為契機，尤其是當別人對待他的方式讓他們意識到自己在這個世界中的位置，意識到自己是一名黑人、同性戀或者女人時。你的作品以性別為中心，有沒有哪個時刻讓你意識到自己是一名同性戀者？
瑞：是的，我一直相信藝術的目的就是為他人帶來影響，我也知道我有這個能力。我追求的並不是某種社會運動，只是後來演變成了這樣而已。2014年2月，堪薩斯州的眾議院通過了House Bill 2453法案，這是一條關於宗教自由的法案，允許企業拒絕為性少數者以及有違他們宗教信仰的人提供服務。
「艾斯女士」
堪薩斯州的眾議院這麼做是想先發制人，因為他們預料再過幾個月同性婚姻就要全國合法化了，事實也確實如此。所以他們覺得「只要通過這項法案，我們就能繼續歧視這些人了。」由於當時是我五年以來第一次住在中西部，所以我實在無法忍受自己居住的地方發生這樣的事。
所以我和我最好的朋友珍·哈里斯（Jen Harris）在堪薩斯州發起了一項名為「停止歧視」的抗議。我們建立了一個臉書主頁，馬上就吸引了一萬人。我們還引起了國際媒體的注意，把我們的意見傳達了出去，造成了一定的影響。正是在2014年2月25日，我意識到我的藝術作品需要帶有社會運動的性質。但我覺得這次抗議的成功並不是因為我的組織能力，而是因為有很多人真的反對這一法案，他們需要一個渠道來表達自己的反對，而我們正好是第一場精心安排的抗議，還建立了臉書。
艾：這一事件有為你的個人生活帶來什麼負面影響嗎？
瑞：確實。雖然我沒有過多參與，也沒暴露自己的名字，但我還是接到很多電話請我，甚至要求我取消這一抗議。幸好我身邊在乎我的人支持我走下去，因為我真的被恐嚇了，還是被當權的人恐嚇。所以那時候我挺害怕的，但我知道自己必須走下去，所以堅持了下來。
就是在那時，我成為了如今的瑞安·威爾斯，一名畫家、作家和活動家。我不知道為什麼，一切都因此發生了改變。我的真名並不是瑞安·威爾斯，是那場抗議永遠改變了我公開使用的名字。威爾斯是我的中間名，我的姓一直不太適合我，所以我就用了我的中間名。
艾：能解釋一下項目標題中「背叛者」的意思嗎？
「蝗蟲」
瑞：對於那些覺得「性別叛徒」這一題目有些過分的人，我為這一標題下了一個定義：「為了真實的自我而反抗自身所處文化強加給自己的性別、性別導向和性別身份的真的勇士」。這一標題其實是在評判宗教保守的美國人眼中的我們。我這一輩子都在聽別人用「噁心」這個詞來形容我和我們這類人，美國和世界各地的性少數人群也如此。在他們眼中，反抗所有這類異性戀的社會規則，就是背叛的行為，就是噁心的。
艾：這一認識有影響你的宗教信仰嗎？
瑞：我想，許多信教的性少數者都會改變自己對宗教的看法，找到最適合自己的信仰方式。就我個人來說，我17歲的時候就不再去教堂了。當時我去教堂參加一個青年組織的活動，一名牧師把我拉上台，對著全體人員要我改變自己罪惡的生活方式，他指的就是同性戀，他說耶穌會改變我的。我當時默默地走了出去，從此再也未踏入教堂。
但我從未停止與基督徒所稱的上帝以及宗教人士所說的宇宙的交流。內心深處，我是一個宗教性很強的人，我們都是這樣的人。我覺得很多性少數者為了實現自我，都不得不將宗教從自己身上剝離。很多性少數青少年都是如此。在我看來，他們身上缺少了宗教元素，但這也能幫助他們成長。所以，我也不清楚，我的宗教信仰確實受到了影響，但由於我保留了更強大的信念，這樣一來反而有助於我在精神和感情上的成長。這比我繼續去教堂禱告好得多。
「靜」
艾：你曾寫到，自己特別喜歡通過藝術探索巨大的變化。我想，當你提到性別和轉變時，很多人會認為你在說個人的轉變。
瑞：是的。但我認為每個人都會發生轉變，我們的一生會經歷很多次死亡，有些事件會「殺死」曾經的我們。過去幾年裡我就經歷過這樣的死亡。首先我要說明的是，很多年輕的同性戀並不知道如何建立健康的浪漫關係，我想這在很大程度上是因為我們缺少一個好的例子，尤其是我們這輩人。電視、新聞、書籍，這些平台上都沒有可以學習的例子，除了我們自己的亞文化。所以我認為，年輕的同性戀者很難擁有健康的情感關係，去年我就有一段非常不健康的感情，我的一些行為和想法也很有問題。
我哀悼自己的死亡，深切地哀悼著。從那時開始我便喜歡用藝術來探討轉變。因為，我也不知道為何，我覺得每個人都會有這種經歷，並不一定是一段感情，可能是深愛的人的死亡，可能是搬到國家的另一端，也可能僅僅是搬離自己居住了很久的地方，即便距離不過幾個街區而已。有些事會逼著你成長，但你也可以選擇成長與否。我選擇成長，轉變為一個完全不同的人，一個更好的自己。所以我真的很喜歡聽別人講述他們的轉變，並不僅僅是性別的轉變，就如我前面提到，有人結束了一段感情，因此分不清真實的自己。每個人都會遇上這種瞬間，而且通常不止一次，這迫使他們不得不重新開始。
第五十四次探險預告
關鍵詞：親人
目的地：家庭
攝影師：安德里亞·懷斯（Andrea Wise）
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