望《論語》而不再興嘆

文化 06-27

相信大家對《論語》都不陌生，可以說從小學開始都或多或少的學習了一點。《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經典著作之一。

以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》並稱「四書」，與《詩經》等「五經」，總稱「四書五經」。全書共20章、492篇，首創「語錄體」。是中國現代傳揚並學習的古代著作之一。

《論語》是「四書」之首，研究儒家和孔子最重要的經典，差不多可謂「中國人的聖經」，古人讀《論語》，雖不必焚香沐手，大概總要正經襟危坐。然而，《論語》實在又是很有趣、很幽默的一部經典，越讀越覺得滿紙蘭若，齒頰留香。

《論語》中究竟有哪些「幽默語」呢？例子俯拾皆是。比如《學而》篇第一章：

子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」

這三句話都是以反問出之，首先學習相成、知行合一的學習之道，然後近悅遠來、吾道不孤的朋友之道，最後不知不慍、反求諸己的君子之道，不僅含蘊豐厚，意味深長，而且音調婉轉，興高采烈。這三句話，就像是孔子在他的「私立大學」的「開學典禮」上的開場白，多麼親切幽默。不難想像，說這些話時，孔子的臉上一定掛著淡淡的微笑。這開篇第一章，就為全書定下了活潑明亮的基調。

子路是孔門最可愛也最具幽默感的人物，他一出場，整部《論語》便一下子搖曳多姿。子路名仲由，小孔子九歲，頗有軍事才能，武藝高強，然耿直好勇，常常放言無忌，他和孔子雖是師徒，但又有著某種類似朋友的親密關係。所以子路可謂孔門中最敢「當仁不讓於師」的一位。

子路負米孝雙親

子曰：「道不行，乘桴浮於海。從我者，其由與？」子路聞之喜。子曰：「由也，好勇過我，無所取材。」（《公冶長》）

孔子本來想誇一下子路的忠誠勇敢，看到子路竟然沾沾自喜，便馬上給他潑了一瓢冷水。因為子路好勇，孔子不得不一次又一次地提醒和棒喝，這也是「因材施教」。還有一次：

子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！」子路曰：「子行三軍，則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。」（《述而》）

孔子最愛表揚顏回，自然引起子路的不滿，子路是那種「喜怒形於色」的直性子，就說：「如果您率領三軍去打仗，會和誰一道呢？」孔子當即對他的無知無畏、好勇鬥狠予以批評，告訴他「臨事而懼，好謀而成」才是帶兵打仗的正道。這看起來是厚此薄彼，實際上也是規過勸善，一片熱腸。

孔子最不喜歡的弟子是宰予。宰予不懂裝懂，大膽胡說。孔子聽他說錯了話，因為他已經說了，不再責怪。宰予言行不符，說得好聽，並不力行。而且很懶，吃完飯就睡午覺。

宰予嫌三年之喪太長，認為該減短些。夫子說：「子生三年，然後免於父母之懷」，父母死了沒滿三年，你吃得好，穿得好，心上安嗎？宰予說「安」。孔子說：你心安，就不守三年之喪吧。宰予出，夫子慨嘆說：「予之不仁也……予也有三年之愛於其父母乎？」宰予有口才，他和子貢一樣，都會一套一套發議論，所以孔子推許他們兩個擅長「語言」。