有眼不識泰山中的「泰山」是個人？「吹牛」最初只為渡河？……這15個有趣的小典故，你都知道嗎?
原標題：有眼不識泰山中的「泰山」是個人？「吹牛」最初只為渡河？……這15個有趣的小典故，你都知道嗎?
啥？要學歷史？
背那個哪年發生什麼事兒？不是吧！
我堅持不了咋辦？
嚴肅而凝重是人們對歷史普遍的認知
而這份深刻也超過了當今人們
對精神釋放的渴求。
但歷史真的是這樣的么？
並不是！
今天我們換種方式讀歷史。
下面這些趣味歷史小故事，
想必會給你帶來不一樣的學習體驗，
讓你在增長見識的同時愛上歷史!
「五官」原指五個官員？
黃帝戰勝蚩尤後，定都涿鹿城（今河北涿鹿縣），開始治世大業。他封馴服七種野獸的馬師皇為牧政官，管理衣食住行和馴服六畜；封在戰場上救死扶傷的炎帝為醫政官，管理醫藥和治疾；封理財有方的嫘祖為財政官，專管國家經濟；封屢立戰功的力牧大將軍為軍政官；封聯繫各部落有功的伏羲氏為行政官。後來，這5位官員都作出很大的貢獻，因而得到黃帝的嘉獎。黃帝說：「多虧了五官的臣子相助，方使得我臉上增了光彩呀！」從此，人們便稱臉上的口、鼻、眼、眉、耳為「五官」。
「一問三不知」是哪「三不知」？
一個人如果連續問另一個人幾個問題，對方都答不出來，我們就會說對方「一問三不知」。這句話最早見於《左傳》。晉國的荀瑤率兵攻打鄭國，荀文子以為對敵情不甚清楚，不可輕舉妄動，他對荀瑤說：「君子之謀也，始中終皆舉之，而後人焉。今我三不知而入之，不亦難乎？」所謂「三不知」就是說對一件事情的開始、經過、結局都不了解。
為什麼富家子弟叫「紈絝子弟」？
由來於古代人上身穿的叫"衣"下身穿的叫"裳"。所謂裳就是大裙子。一走，兩腿呼呼進風。有錢人為保暖，兩條小腿各套上長筒襪，這種襪子叫"絝"。更有錢人用細滑的絲織品做襪子，就叫"紈"。西漢宮女穿"開襠褲"說的就是這種襪子（那時候沒內褲）。這也是"紈絝子弟"一詞的由來。
王府井是誰家的井？
外地人到北京王府井大街往往會奇怪：哪家王府的井這麼有名？王府井大街本名「十王府街」，因明代這條街上有10座王府。清依明制，亦在此街上建王府，其中以豫王多鐸府最大。多鐸是世襲罔替的鐵帽子王，地位特別尊崇，故清代多稱此街為「王府街」。1905年（光緒三十一年）清朝重新釐定地名，因街南端有一甜水井，故與王府合稱，改名為「王府井」。
「吹牛」最初只為渡河
據專家考證，「吹牛（皮）」一詞起源於黃河上游一帶。黃河上游因沿途水急灘險多流沙，木製船難操縱還常被撞壞，沿岸居民就想出了「皮筏代舟」的辦法。古代沒有打氣筒，要想將羊皮袋灌飽氣，就只能靠嘴吹了。而牛皮袋由於體積太大，想用嘴直接吹起來根本就不可能。因此，如果有人說他能吹起牛皮袋，大家都會認為他是在說大話。而對喜歡誇口炫耀自己的人，當地居民往往會說：「你要真有本事，就到黃河邊上去吹牛皮好了！」從此，「吹牛（皮）」成了「誇口說大話」的代名詞逐漸流傳開來。
「毛遂自薦」第二年毛遂自刎
在中國歷史上，毛遂是出了大名的。一位普通的門客，憑藉自信和勇氣，憑藉膽識和智慧，自薦出使楚國，促成了楚、趙合縱，同時也得到了「三寸之舌，強於百萬之師」的美譽，這就是「毛遂自薦」。但是毛遂之死卻算得上一個悲劇。據史料記載：由於毛遂促成了楚國與趙國的「合縱抗秦」大計，挫敗了秦軍的侵犯，從而得到了平原君的特別賞識。在「毛遂自薦」的第二年，燕軍派大將軍粟腹領兵大舉進犯趙國，由於平原君沒有意識到毛遂只是個外交人才，而非統率千軍的將才，便力舉毛遂統帥大軍前去禦敵。結果昌都一戰趙軍被燕軍殺得片甲不留。毛遂面對一敗塗地的慘狀，羞憤萬分，自刎身亡。這就是歷史上鮮為人知的毛遂自刎。從「毛遂自薦」的輝煌到「毛遂自刎」的凄慘，短短一年，毛遂從人生的頂峰墜落低谷，乃至殞命，這不能不讓人嗟嘆。
「人不可貌相」說的是誰？
「人不可貌相」是中國人掛在嘴邊的一句古語。那麼，那個「不可貌相」的人是誰呢？這個人複姓澹臺，名滅明，是春秋末期的魯國武城人。他天生異相，面貌醜陋，去拜孔子為師孔子愛答不理。澹臺滅明對孔夫子以貌取人的態度頗為失望，離開孔子開始了漫長刻苦的自學歷程。澹臺滅明自學成才後，四處遊歷講學，名氣傳遍各諸侯國。孔子不勝感慨：「以容取人乎，失之子羽（澹臺滅明字子羽）。」慢慢這句話成了「人不可貌相」的提醒。
古代考中狀元
為何稱為「獨佔鰲頭」？
科舉時代，經殿試由皇帝欽點為進士中一甲第一名的狀元，謂之「獨佔鰲頭」。傳說鰲是汪洋大海里的大龜或大鱉，法力無邊，他原本是海龍王的三太子，因偷吃了玉皇大帝的玉漿液，被罰到東海為鰲。老祖宗往往視鰲為保護神。唐宋時期，在宮殿門前台階上鐫刻巨鰲的浮雕，所以宮殿又稱鰲宮。殿試錄取的御賜進士中，一甲三名的狀元、榜眼、探花要到天子座前的階下迎接殿試榜。其中狀元位置居中，且稍前於榜眼、探花，如三角形的頂角位置，正好站在第一塊御道石正中鐫刻的巨鰲頭部，獨個踏在鰲頭之上，這就是「獨佔鰲頭」的由來。
「小鳥依人」最早形容男人
《說文解字》說：「雀，依人小鳥也。」這是「小鳥依人」一語的最早出處。麻雀之所以「依人」，當然是因為凡人所居之處都能找到吃的。 「小鳥依人」第一次用在人身上出自唐太宗李世民之口，且是形容男人。有一次唐太宗和大臣長孫無忌品評當朝人物，評論到著名書法家褚遂良時，李世民說：「褚遂良鯁亮，有學術，竭誠親於朕，若飛鳥依人，自加憐愛。」褚遂良是李世民的書法老師，他也像麻雀一樣棲宿在皇帝身邊。用「小鳥依人」形容他，這是等級製造成的視覺效果。
生意人為何被稱為商人？
西周初期，周公東征平叛後，將洛陽建為軍事要塞。商朝遺民被迫集中到洛陽，既無政治權利，又失去了土地，只好東奔西跑做買賣。隨著民族融合和商品經濟的發展，周朝的少數貴族也開始做買賣。商人漸漸地就失去了「頑民」的貶義，成為從事商品買賣的職業專稱了。商人群體作為社會的客觀存在，後來成為了封建社會士、農、工、商社會四階層之一。久而久之，人們便有了這樣的看法：商朝人以及商朝遺民就是做買賣的人。後來，人們稱生意人為商人。
紅纓槍上的紅纓並非裝飾
很多人認為紅纓槍槍頭處的紅纓只是裝飾，其實不然。槍的纓也是實戰的需要。當槍刺進或是抽出敵人的肉體時，會有血噴出。為了防止血濺，有紅纓和無紅纓的效果是不一樣的，無紅纓，有的戰士被敵人的血濺污得滿身，而有紅纓，則可大大減少血濺，槍桿也不容易打滑。而選紅色是因為血的顏色在攻擊時可以給對手造成錯覺，增加士氣。
「一日三餐」源於何時？
由於農業不發達，糧食有限，秦以前人們一天只吃兩頓飯。當時兵士每天吃兩頓，食量分為五個等級。第一頓稱「朝食」或「饔」（音同雍），在太陽行至東南方時就餐。第二頓稱「食」，在申時（下午四點左右）進餐。古人認為在不應進餐的時間用餐，是一種越禮行為或特別的犒賞。由於生產力發展，糧食充足，漢代以後，一日兩餐逐漸變為三餐，且三餐開始有了早、中、晚飯的分稱。
「朋」和「友」含義有別
在古代「朋」和「友」是兩個詞。「朋」在古代是一個貨幣單位，相當於現在的元角分，通常是五貝為一朋。《詩經》中就有：「即見君子，錫我百朋。」而「友」在甲骨文中就是把兩隻右手合在一起，表示兩個人握手的意思。但後來隨著時間的推移，兩個原本不相干的詞聯合了起來，如《論語 》中「與朋友交而不信乎？」這裡的「朋友」和今天意思一樣。
哪些事登三寶殿?
佛教把佛、法、僧視為「三寶」，「三寶」所在的殿就是「三寶殿」，一般都稱為「大雄寶殿」。佛教的善男信女何時去「三寶殿」呢？按規矩，初一、十五拜佛誦經要去；新年、節日祈福祭天要去；遇戰禍、災荒、婚喪、生日、病痛等事時要去；求神拜祖要去；做法事、舉行某種儀式、拜佛上香、請僧人出廟要去；病體康復、考試中舉、生兒育女等因許願後要還願也要去。可見無事的時候，誰也不會去「三寶殿」。後來，「無事不登三寶殿」比喻沒有事不會登門造訪。
有眼不識泰山中的「泰山」是個人
通常人們認為「有眼不識泰山」的「泰山」是山東境內五嶽之首的泰山，但實際上泰山是一個人名。 春秋時代著名木匠魯班對徒弟很嚴厲，每隔一段時期，就要從徒弟中淘汰個別「不成器」的人。 魯班徒弟中有個叫泰山的，由於他一直不專心跟師傅學習木匠手藝，總是別出心裁，鑽研竹器製作，結果被魯班攆出了「班門」。 一年之後，魯班在集市上看到有人擺出技藝達到爐火純青的竹製傢具出賣，愛才的魯班很想結識一下，結果發現這是他的徒弟泰山所做。魯班大吃一驚，慨然嘆道：我真是有眼不識泰山！
歷史，就是你知道和想知道的那些過去的故事，通過故事學歷史的確是一個絕佳的方法。其實，歷史上的很多事兒都不是那麼的嚴肅，如果你深入發掘，歷史是可以博你一笑的。
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