瓷器福壽石榴尊

最新 06-27

常夏齋偶得

瓷器福壽石榴尊

近日，一位朋友贈送我此件小瓷器。他稱之為「水盂」，還說或者就叫作「尊」，我看挺像一個「小罐」。瓷器，不是我的賞玩長項，究竟哪一個名稱最為準確呢？

先來看看器物的圖案。它是屬於傳統題材：正面是一個描金「壽」字，兩旁各繪製一個蝙蝠，「蝠」是「福」字諧音，寓意是「福壽」。

背面是繪製一個枝幹、上面有紅色的石榴、鮮桃、佛手和綠葉。三個果實，畫工細緻，釉色純正鮮艷，只是感覺，幾片綠葉的安排和繪畫，顯得生硬呆板……

器物底部有紅色六字篆書款識「大清同治年制」印記。

審視整體瓷器，此製作年代款識，應該屬於是「寄託款」。如果鑒定採用「就高不就低」的原則，此件為民國時期仿品。或者說，是上世紀五、六十年代的製品吧。

行內人士常說：「藝無古今」。一般賞玩瓷器物品，重要的是，看其有無藝術價值。這件小瓷器，可取之處是，通過圖案反映出一個美好的寓意。

任何一件器物，本身應該說沒有絕對的「真假」之別，只有「新舊」之分。

由此看來，世間器物的新與舊，是有區別的，但是，通過這件瓷器，人們追求「福壽」和對美好生活的願望，不管哪個朝代，都是千古不變的。

何況，這其中還包含著朋友深厚的情誼與祝福。

常夏齋

簡介

常夏齋，本名張壽江，北京書法家協會會員，扇面書畫收藏家，長居京師城南，經年浸淫書坊廠肆，常品名家作品，自成「雜家」風格，既沉醉於扇面書畫收藏，又鍾情於竹刻雕琢；既喜揮毫題字作畫，又愛捉刀篆刻治印，心思細膩，過目上心之事皆有記錄，詠諷之文皆有存稿，既成就了2011年6月《賞玩札記》一書的付梓出版，也成就了五年後2016年7月詩集《門外拾韻》面世。