印光大師：這樣你才會知道，護生原本就是救護自己

文鈔原文

須知刀兵大劫，皆宿世之殺業所感。若無殺業，縱身遇賊寇，當起善心，不加誅戮。又況瘟疫水火諸災橫事，戒殺放生者絕少遭逢。是知護生，原屬護自。

戒殺可免天殺，鬼神殺，盜賊殺，未來怨怨相報殺。鰥寡孤獨，貧窮患難，亦當隨分隨力以行周濟。豈戒殺放生之人，絕不作此項功德乎。

然鰥寡等雖深可矜憫，尚未至於死地。物則不行救贖，立見登鼎俎（zǔ）以充口腹矣。

摘自《印光法師文鈔》·南潯極樂寺重修放生池疏

參考今譯

必須知道世上的刀兵大劫都是由於宿世的殺業所招感來的。如果沒有殺業，縱然身遇賊寇，他也會起善心，不加殺害。又何況還有瘟疫、水、火、諸多天災人禍的橫事，而戒殺放生的人絕少遭遇。所以知道護生，原本是救護自己。

戒殺可免天殺，鬼神殺，盜賊殺，未來怨怨相報殺。困苦孤獨、貧窮患難的人，也應當隨分隨力來進行救濟。哪裡說戒殺放生的人，絕對不作這項功德呢？

然而苦難之人雖然實在憐憫，尚且還沒有到死亡的地步。動物如果不馬上進行救護贖命，立刻看見被器物烹煮而吃進人類的嘴巴肚子里去了啊！

【誅戮】誅殺；殺害。

【登】古代祭器名。《詩·大雅·生民》：「卬盛於豆，於豆於登。」

【鼎俎】鼎和俎。古代祭祀、燕饗時陳置牲體或其它食物的禮器。喻指割烹。

戊戌年（2018）第六期

放生法會共修

佛教提倡「無緣大慈，同體大悲」，放生正是出於「慈悲」的精神──所謂「慈能予樂，悲能拔苦」。應同修所請，明日積福慧啟建2018年度第六期放生法會共修。祈願眾等蒙善神護佑，增福延壽，健康快樂，歡喜自在。

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