卡洛·克里韋利：大吃一斤！我的代表作中有外星人飛船？

文化 06-28

卡洛·克里韋利（Carlo Crivelli，1430-約1495）是義大利15世紀中晚期最著名的畫家之一，他稱自己是威尼斯人，因此，他可能出生在威尼斯。也可以推斷他是從父親雅各布那裡學的繪畫，他可能還加入了某個畫家的工作室，歷練自己的風格和技藝。

像其他的早期文藝復興的藝術家們一樣，卡洛·克里韋利在他的繪畫中不斷探索繪畫的透視和比例的關係。

但是與他同時代的畫家相比，他的作品缺少自然真實的形象。克里韋利熱衷於使用藝術的手法，通過鮮艷的色彩，前景和背景的清楚區分、空間的錯覺，使他作品中的形象更強烈、更誇張。

與克里韋利相關的最早的兩個文獻，記載了1457年他曾經因為通姦而坐了六個月的牢，他是位獨立畫家。

《蠟燭聖母》

這是一幅祭壇畫，以果實和精緻的飾物裝扮聖母，含義是期望聖靈帶給人間豐收和幸福。

使用黃色基調，產生金碧輝煌的富麗效果，聖母形象端莊秀美，整個畫面人物與環境構成一幅精美的裝飾圖案。

《兩個天使抬著死去的基督》

《聖彼得與聖保羅》

《聖母子像》

蒼蠅是世上數一數二令人厭惡的存在，但畫家不僅描繪蒼蠅，還會刻意將蒼蠅安排在畫作某處。15世紀中期到16世紀初興起一股刻意描繪蒼蠅的風潮。

在西方，蒼蠅出現在很多關於天才的傳說中。我國《歷代名畫記》中記載，三國時代東吳的畫家曹不興描繪屏風時，一不留神掉了畫筆而弄髒了畫作，只好巧妙地添上幾筆畫成蒼蠅，結果孫權以為是真的蒼蠅，伸手驅趕。這就是「誤點成蠅」的典故。

《聖母和聖嬰》

1460年，克里韋利從威尼斯渡過亞德里亞海來到扎拉(當時是威尼斯共和國的一部分，現屬於克羅埃西亞)。

1470年他又一次搬家到了義大利中心的費莫，在費莫他為當地的教堂畫了幾幅祭壇畫，為他在當地贏得了聲譽。

在這裡，整個15世紀70年代，克里韋利通過繪製由私人或者羅馬天主教會委託的繪畫工作，發展了自己獨特的風格。

15世紀80年代，克里韋利搬到了阿斯科利皮切諾這個地區最大最繁榮的城鎮。推測起來，他大概想接到更多可以賺大錢的工作。

在那裡，他創作了最著名的作品《聖母領報》(1486)，這是為慶祝這個城市新近贏得獨立而作的。

然而，獨立的壽命很短，1490年，這個城市又在那不勒斯王國的統治之下。很可能克里韋利在這次接管過程中使用了政治手腕。

因為，同年他被那不勒斯繼任國王授予騎士爵位。從那時到他五年後去世．他一直自豪地用他的新頭銜簽名。

《聖母領報》

右側精緻的古羅馬雕飾建築第一層室內，聖母在卧室領受天使報喜；沿著一束光線從天上斜穿畫面，鴿子（聖靈）降臨在聖母身上；第二層圍牆外的孔雀象徵了永恆。

左側居民在城市裡活動，天上的光束源之下便是信鴿傳來了城市自治的好消息；前景天使長加百利手持百合前來報喜，聖人捧著城市模型相伴祈求護佑。

這幅畫最顯著的特徵是它詳盡的細節和強烈的平行透視的效果。克里韋利利用這幅作品顯示了他對「透視縮短」（畫物體使它們看起來消失在遠處）方面高超的技能，使得平面畫有三維的立體感。

各條透視直線匯聚於「消失點」的直角線，引導視線穿過建築物的牆壁。沿著這光線，一隻聖靈的鴿子降臨到瑪利亞的身上。

這幅畫表現了克里韋利嚴謹、肯定、明確地畫出物體輪廓的風格，一種更像是勾畫而不是描繪的風格。蘋果代表人類從伊甸園出來，瓠子是基督復活的象徵。

值得一提的是，這幅作品左上方閃現光芒的環形物被一些人認為是外星人飛船。藝術專家對此闢謠，環形物只是天使彙集時的雲彩。之所以會有光芒，是因為聖靈降生於聖母瑪利亞腹中的緣故。

其實，從古代畫作中尋找外星人蹤跡不只這一例：

1.吳有如在《赤焰騰空》中畫了一個類似UFO的物體。

不光有畫，就連詳細的文字記錄都有：

「九月二十八日，晚間八點鐘時，金陵(今南京市)城南，偶忽見火毯(即球)一團，自西向東，型如巨卵，色紅而無光，飄蕩半空，其行甚緩。維時浮雲蔽空，天色昏暗。舉頭仰視，甚覺分明，立朱雀橋上，翹首踮足者不下數百人。約一炊許漸遠漸減。有謂流星過境者，然星之馳也，瞬息即杳。此球自近而遠，自有而無，甚屬濡滯，則非星馳可知。有謂兒童放天燈者，是夜風暴向北吹，此球轉向東去，則非天燈又可知。眾口紛紛，窮於推測。有一叟雲，是物初起時微覺有聲，非靜聽不覺也，系由南門外騰越而來者。嘻，異矣！」

此畫約作於1892年（光緒十八年），圖片右上方的圓粑粑就是疑似UFO的物體了，所以《赤焰騰空》造假的可能性不高。