「剪刀·石頭·布」遊戲的起源

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你一定玩過「剪刀、石頭、布」的遊戲，這其中有隨機的運氣， 也有博弈的智慧。

晚清飯局上的划拳

剪刀、石頭、布又稱「猜丁殼」，古老而簡單，這個遊戲的主要目的是為了解決爭議，因為三者相互制約，因此不論平局幾次，總會有勝負的時候。

關於這個遊戲的起源，有很多說法。

第一種是中國起源說。明朝人謝肇涮在《五雜俎》中說，最早的剪刀、石頭、布的起源是漢朝的手勢令與豁拳。後來，這種遊戲演變為今天的剪刀、石頭、布的猜拳遊戲。這個遊戲是在日本江戶時代由中國傳入長崎，故稱為「長崎拳」。主要作為酒席上大人玩的遊戲，後來被廣泛使用，改稱為「石頭、剪刀、紙」。

另 外 一 種 是 日 本 起 源說。這種說法認為石頭、剪刀、布起源於 19 世紀的日本，日本國立民族學博物館所出版的文中甚至擺出了許多相關資料。後來到了明治時期，這種遊戲傳入中國，到了 20世紀，開始傳到了歐洲與美國。歐美都稱剪刀、石頭、布的遊戲為「日本遊戲」。

但這一現象產生的原因，是因為到了20 世紀，日本人大量西化，同時到世界各國遊歷，向歐美推廣了這個遊戲，這使得很多歐美人都認為剪刀、石頭、布就是日本的遊戲。然而，這並不能說明這個遊戲的起源就是日本。

只不過，這兩個說法都不是很確定，到現在也沒有個結論。但有一點是可以肯定的，就是中國在很早以前就已經有了猜拳的遊戲，這猜拳一般與行酒令差不多。

87版《紅樓夢》中划拳的場景

《全唐詩》卷八七九有「招手令」的描寫：「亞其虎膺，曲其松根，以蹲鴟間虎膺之下，以鉤戟差玉柱之旁。潛虯闊玉柱三分，奇兵闊潛虯一寸。死其三洛，生其五峰。」

王昆吾先生對此作了註解：「先把手掌（虎膺）張開，然後把指關節彎曲。然後將大拇指（蹲鴟）折放在手掌下面，將食指（鉤戟）指尖折放在中指（玉柱）旁邊。然後分開無名指（潛虯）和小指（奇兵）：無名指距中指三分，小指距無名指一寸。然後垂下手腕（三洛），伸張五指（五峰）。」

《資治通鑒》卷二八九「五代·後漢乾佑三年注」中，記載了當時人行手勢酒令的事例：

「癸丑，王章置酒會諸朝貴，酒酣，為手勢令。史弘肇不閑其事，客省使閻晉卿坐次弘肇，屢教之。蘇逢吉戲之曰：『旁有姓閻人，何憂罰爵！』弘肇妻閻氏，本酒家倡也，意逢吉譏之，大怒，以醜語詬逢吉，逢吉不 應 ，弘 肇 欲 毆 之 ，逢 吉 起去……」

《新五代史·史弘肇》中也有相應的記載：

「他日會飲章第，酒酣，為手勢令，弘肇不能為，客省使閻晉卿坐次弘肇，屢教之。」

但諸家並沒有說明這種招手令如何相搏、判定輸贏，有些說法是其可能起源於佛教手勢，尚無直接記載。但一致認為「手勢令」就是後來的「豁拳」，而「剪刀、石頭、布」就是「豁拳」的一種形式。

明李日華《六研齋筆記》中有這樣的記載：

「『俗飲』以手指屈伸相博，謂之豁拳。蓋以目遙覘人，為己伸縮 之 數 ，隱 機 斗 捷 。余甚厭之，以其啟遷坐號之漸也。然唐皇甫 松 手 勢 酒 令 皆 有名，大指名蹲鴟，中指名玉柱，食指名鉤戟，無名指名潛虯，小指名奇兵，掌名虎膺，指節名私根，通呼五指名五峰。則當時已有此戲矣。」

明清小說中有很多關於猜拳的記載，《紅樓夢》第六十三回道：「彼此有三分酒，便猜拳贏唱小曲兒。」《水滸傳》第一百零九回寫道：「猜拳豁指頭，大碗價吃酒。」清朝人趙翼也有詩云：「老拳轟拇陣，謎語斗鬮戲。」

今日之「豁拳」，有許多種方式：除了我們通常所說的以博猜兩人所出指頭數量判定輸贏者外，還有一種「小拳」，即按五個或三個（大拇指、食指、小拇指）手指頭的循環大小來比輸贏。

「石頭、剪子、布」自然也是其中一種。而從此方法派生出的「石頭、沙鍋、水」（石頭打沙鍋、沙鍋舀水、水沖石頭）等方式，均是以手勢作為判定輸贏的標準，可完全稱之謂「手勢令」。

其它的還有諸如「杠子、老虎、雞、蟲」（謂之「打杠子」，其循環順序是杠子打老虎，老虎吃雞，雞吃蟲，蟲蛀杠子），雖然不以手勢代替動物或工具，但原理相同。類似的豁拳方式還有一些，而這些又都是民間最流行的方式。

對於一個世界流行、又缺乏文獻記載的遊戲，要想弄清它的起源是很困難的。雖然我們可以從記載中得知，漢代時已經有了行酒令猜拳，但具體形式卻不得而知。

但這可能從側面證明了剪刀、石頭、布這種形式大多流傳於孩童間，否則不會一點文字記載都沒有的。

這項遊戲普及率很高，在全 國 各 地 也 都 有 不 同 的 叫法。北京人叫「cei 丁殼」，上海人叫「猜咚猜」，成都人叫「實拳兒」，西安人叫「猜咚吃」，天津叫「笨橋裹」，長春人叫「競鋼浪錘」，杭州人叫「琴棕綳」，廣州人叫「包剪揼」。全國各地的叫法可謂五花八門，但酒桌上划拳、猜拳的叫法卻差不多統一，可見這個形式的豁拳出現的時間不會太早。

為何會沒有詳細的記載呢？或許那些寫書的文人們覺得，這只是市井孩童間的遊戲，他們萬萬沒想到會如此流傳下來。因此也就沒有花心思去記述。

1842年，英國人在倫敦成立了「石頭、剪子、布俱樂部」（The Paper Scissors Stone Club），隨著來自世界各國會員的增多，1918年改名為「國際石頭、剪子、布俱樂部」（World RPS Club），與此同時，總部也從倫敦搬到了加拿大的多倫多市。1925 年又改名為「國際石頭、剪子、布協 會」（The wbdd RPSSociety）。

該協會從 2002 年開始每年舉辦「剪刀、石頭、布」國際比賽，吸引了來自五湖四海的選手，引起國際媒體的廣泛關注。

美劇《老友記》中玩石頭剪刀布的演員們

真正的「剪刀、石頭、布」比 賽 是 一 個 有 趣 的 心 理 較量。剪刀、石頭、布的策略是隨機地選一個，但是人類不能達到真正隨機，所以比賽的技術在於利用對手的非隨機性，因此這個遊戲其實是雙方博弈的過程，也是雙方心理較量的過程。

根據博弈論，最優玩法其實就是一種隨機的選擇。因此，當排除心理因素後，這是一個簡單並且直觀的遊戲。事實上，如果對手是人或者非隨機程序的話，那麼幾乎可以肯定他採用的是某種「次優」策略，這種情況下，針對對手的弱點可以設計出一個更好的策略。

這種一物降一物的對弈，雙方出結果的過程，也是一種你來我往的算計過程。表面上，這只是一種孩童間的遊戲，但它卻是基於手勢令這種成人間的對弈，所展現的智慧，恰恰是由古至今的博弈文化。

（文章轉載自公眾號一本正經說歷史）

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