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悅讀:從古人讀書說起

悅讀:從古人讀書說起

悅讀:從古人讀書說起

古人讀書的故事,耳熟能詳的無外乎懸樑刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪、牛角掛書、警枕勵志、隔籬偷學……這些精彩故事千古傳頌、膾炙人口、感人至深。現在讀來,更有一番滋味在心頭。

古人讀書難

古人讀書難,難在既沒有書讀,也沒有地方讀,還沒有錢讀。在印刷術和造紙術發明之前,得用手抄寫在竹簡或者木櫝上,一片竹簡、木櫝寫不了多少字,幾部書就裝滿了好幾輛車。「學富五車」,用今天的眼光看,其實讀的書並不多。後來人們把書抄寫在帛上,捲成一卷卷,帛很昂貴,只有極少數有錢人才抄得起。後來發明了紙,但還得手抄,抄一部書很費事,一般人也抄不起。有了書,還得有人教,古代學校少,窮人沒錢,只有貴族官僚子弟才能上學。對於平民子弟讀書的困難,明初著名學者宋濂在《送東陽馬生序》中寫道:「余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。」古人讀書不易可見一斑。

古人讀書苦

「寒夜讀書忘卻眠」「三更燈火五更雞,正是男兒讀書時」,講的是讀書刻苦,「讀萬卷書,行萬里路」講的是讀書辛苦,更苦的要數苦思冥想,「書從疑處翻成悟」「吟安一個字,捻斷數莖須」,以致「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」。由此,古人留下了「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」的名言佳句。

古人讀書慢

讀書百遍其義自見。古人讀書不但要朗讀,而且要抄、背、默,「一章三遍讀,一句十回吟」,不橫流倒背不放手。「韋編三絕」,講的就是孔夫子用皮繩把竹簡、木櫝拴起來讀,讀的次數多了,連皮繩都翻斷了三次。可見,孔夫子讀書下的功夫有多深。明代大文豪張溥則以抄讀著稱,據《明史》記載,他「所讀書必手抄,抄已,朗誦一過,即焚之;又抄,如是者六七始已」,因此他把自己的書房命名為「七錄齋」。曾國藩也是有名的「書痴」。在湘鄉流傳著這樣一個笑話:曾國藩在家讀書,一篇短文,朗讀了多遍,還背不下來。一小偷本想等他入睡之後行竊,可是左等右等,就是不見他入睡。小偷忍無可忍,跳出來大叫:「這種笨腦袋,讀什麼書?!」不過,曾國藩的「慢」,非其人有天資稟賦上的弱處,而是讀書講求精嚼、精思。「慢」看似「笨功夫」,實際上是古人把書讀得熟、記得牢、鑽得深。

古往今來,大凡有成就的人,哪個不是「讀書不畏難」?哪個不是下了「苦功夫」「笨功夫」讀書而成大器的?

同古人比起來,而今讀書倒是不缺書本、不缺條件了,然而似乎又少了些古人「不畏難」的讀書興趣、毅力,缺了那種深研慢讀的靜氣、定力,以至少了些許「書卷氣」。隨著網路和手機的普及,知識的碎片化和人們對碎片知識的迷戀,使得認真讀書的人越來越少。

當然,古人的讀書難也好、苦也好、慢也好,其實在古人自身卻是樂在其中的。這種書香瀰漫的人生歲月,怡然自得,悠閑自在,對行色匆匆的現代社會來講,幾成奢望了。

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