佛教可以凈化社會人心

佛教可以凈化社會人心

我們每天打開報紙一看，整版的社會新聞，都是令人觸目驚心的「殺、盜、淫、妄」。誰不浩嘆人心不古呢？

而一個佛教徒最少要嚴守下列五種基本戒律：

1.不殺生：不殘害生靈。

2.不偷盜：不偷、不搶別人的財物。

3.不邪淫：正常的婚姻關係。

4.不妄語：說話句句真實，不虛偽，也不說謊。

5.不飲酒：酒能亂性，使人失去理智，因此必須戒絕。（《論語》中，孔子亦有「不為酒困」一語。不過酒在當藥用醫病時，似乎暫可通融。）

同學們想想看，這五戒不是剛好與儒家所提倡的仁（不殺生）、義（不偷盜）、禮（不邪淫）、智（不飲酒）、信（不妄語）不謀而合嗎？

嚴守五戒是做人的根本。違犯五戒在社會上就不能立足，同時為國法所不許，最後只有身系囹圄，飽嘗鐵窗滋味。而佛教更認為，要想做「人」，就非守五戒不可；違反五戒，來世就不能再得人身，而將墮入地獄、畜生、餓鬼等三惡道了。（這三類眾生的生存環境，都是痛苦不堪的，因此稱為惡道。）

我們暫且不管來世如何，看看目前就夠了：人能不殺生，社會上就沒有殺人命案；能不偷盜，就沒有小偷、強盜；能不邪淫，就不會有販賣色情、傷風敗俗的事；能不妄語，也就不會有欺誑、詐騙等事；能不飲酒，則身心愉快，頭腦清晰，不會因一時糊塗而闖禍（酒有害身體，早經醫學一再證明）。

如此，這個社會不是寧靜、安樂的社會嗎？因此我說佛教有凈化社會人心的功用。

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