滿城漢墓共兩座，一號墓的墓主是西漢中山靖王劉勝，二號墓的墓主是王后竇綰。兩墓是同陵而不同墓穴的異穴合葬墓，或稱「同墳異藏」的夫婦合葬墓。中山王劉勝墓和王后竇綰墓共出土玉器160餘件（套），其數量之多，在已發掘的漢墓中僅次於廣州南越王墓和徐州獅子山楚王墓

玉圭

漢玉繼承了先秦玉器的優良傳統，但又有所創新，從而形成了自己的新的藝術風格。西漢早期的玉器，繼承戰國玉器的風格，到了西漢中期，社會經濟有了很大的發展，給官營玉器手工業的繁榮發達提供了良好的經濟基礎。在玉器製作方面，出現了一些新的器類和器形，逐漸形成了新的藝術風格。

一、作為禮儀用玉的玉圭和玉璧

中山王劉勝墓出土3件玉圭，其中兩件器形較大，近底部有一小圓孔，1件器形較小，皆為素麵。玉璧的數量較多，兩墓共出土69件（包括鑲嵌在竇綰漆棺外壁的26件）。玉璧的紋飾，除了傳統的蒲紋、谷紋或渦紋外，流行著分為內、外兩區的紋飾，一般內區為蒲紋或渦紋，外區為合首雙軀的龍紋或鳳鳥紋。玉璧在當時屬於珍貴禮品，而且往往是成雙贈送。

玉璧

二、作為殮服的「金縷玉衣」

滿城中山王劉勝夫婦墓出土的兩套金縷玉衣，是我國考古工作中首次發現的形制完備、保存完好的玉衣。玉衣全長1.88米，由2498片玉片組成，編綴玉片的金絲估計共重1100克左右。竇綰的玉衣比較短小。玉衣全長1.72米，由2160片玉片組成，所用金絲重約700克。竇綰的玉衣沒有做出腹部、胸部和臀部的形狀，可能是由於做出女性人體形象不符合封建傳統觀念的緣故。

劉勝的金縷玉衣

竇綰的金縷玉衣

玉衣是兩漢皇帝和皇室貴族死時穿用的殮服，是漢代特有的葬玉。西漢時期的玉衣，除了用金縷編綴的以外，還有用銀縷、銅縷或絲縷編綴的，皇帝和王侯皆可使用金縷玉衣。當然，這並不排除王侯也有使用銀縷或銅縷玉衣的，可見在西漢時期尚未形成嚴格的分級使用不同縷線的玉衣的規定。到了東漢時期，對玉衣的使用規定了嚴格的等級制度，只有皇帝用金縷玉衣，諸侯王、列侯始封、貴人、公主用銀縷玉衣，大貴人、長公主用銅縷玉衣。

三、翹袖折腰的玉舞人

玉串飾

玉舞人出土於竇綰玉衣內胸部，舞人上穿長袖衣、下著長裙，透雕作翹袖折腰的起舞姿態。上下各有一圓形小孔。與玉舞人一起出土的有玉蟬和瓶形、花蕊形、聯珠形等玉飾，以及水晶、瑪瑙和石質珠子。推測這些飾物原當為編聯在一起的一組串飾，玉舞人在串飾中佔有重要的地位。

大葆台二號漢墓出土的玉舞人拓片

漢墓中出土的玉舞人都有一個或兩個用於穿系佩掛的小孔，說明玉舞人是隨身系掛的佩玉，而具多數應是組玉佩的構成部分。例如北京大葆台二號漢墓出土的玉舞人，也有兩個小圓孔，應該也是組玉佩的構件。從考古資料考察，玉舞人主要出在諸侯王親屬等貴族階層的墓中，墓主人多為女性，由此可見玉舞人應是漢代貴族婦女喜愛的一種佩玉。

玉舞人在漢代貴族婦女佩飾中的流行，有其深刻的社會歷史背景。「長袖」和「細腰」是漢代舞蹈的兩個重要特點，玉舞人的造型充分體現了這兩個特點，因而是漢代婦女翩翩起舞的真實寫照。漢代玉舞人不僅是優美的玉雕藝術品，而且也是研究漢代舞蹈的珍貴實物資料。

四、外緣有透雕附飾的玉璧

中山王劉勝墓出土的1件谷紋璧，其上方有透雕的雙龍捲雲紋附飾，造型生動優美，紋樣玲瓏剔透。這件玉璧的透雕附飾只有一組，位於璧的上方。與戰國時期同類玉璧的造型風格迥然不同，代表了漢代新的藝術風格。

雙龍捲雲紋谷紋璧

戰國時期的這類玉璧，外緣的附飾往往是兩組或四組透雕的龍紋或鳳鳥紋，多數作對稱形式。西漢前期的這類玉璧，基本上承襲戰國時期的風格。年代稍早於滿城漢墓的廣州南越王墓出土的這類玉璧，其透雕附飾還具有左右對稱的特點，仍然保留戰國的遺風。

五、兩側有附飾的韘形玉佩

韘形玉佩是漢代流行的佩玉，也稱雞心佩或心形玉佩。它是從古代的玉韘演變而來的。韘又稱射決或扳指，是古代射箭時佩戴在右手拇指上鉤弦時用的。玉韘從實用器演變為裝飾用的韘形玉佩，可能開始於東周時期。

劉勝墓出土的韘形玉佩

西漢中期的韘形玉佩，基本上已經定型，在心形主體的兩側都有透雕的附飾，附飾比前期更為繁縟，雖然不是完全對稱，但大小差不多，風格也基本相同。紋樣主要是變形捲雲紋，個別也有雕成鳥獸紋的。中山王劉勝墓出土的1件韘形玉佩，心形主體較瘦長，兩面均陰刻捲雲紋，兩側有不對稱的透雕流雲紋附飾，紋飾優美，流暢。王后竇綰墓也出土1件韘形玉佩，心形主體較短，當中的圓孔較大，兩側的透雕附飾基本對稱，而紋飾稍有不同，一側為變形捲雲紋，另一側似鳥獸相搏狀。

竇綰墓出土的韘形玉佩

滿城漢墓出土的這兩件韘形玉佩，代表了西漢中期韘形佩的風格；前者應稍早於後者，後者屬於典型的西漢中期韘形佩的造型。東漢時期的韘形玉佩，器形有較大的變化，韘的主體部分雖然尚有痕迹可尋，但已由豎置改為橫置，當中的圓孔演變為圓角長方形或橢圓形，兩側的附飾發展成為環繞全器的透雕紋飾，形象更為優美。韘形玉佩是漢代較常見的一種佩飾，男女皆可佩戴，與組玉佩似無組合關係，是可以單獨佩戴的一種玉飾。

六、四種玉飾齊備的「玉具劍」

以玉飾劍在我國有悠久的歷史，至少可以上溯到西周晚期。嚴格意義上的玉劍飾，出現於東周時期。劍首、劍格、劍璏、劍珌四種玉飾齊備的「玉具劍」到西漢時期才流行。

玉劍首

中山王劉勝墓出土的1把鐵劍，是我國考古工作中首次發現的「玉具劍」，四種玉飾齊備。玉劍首為圓形，正面中央作一圓形突起，飾陰刻捲雲紋，周圍浮雕兩隻身軀修長的螭虎。玉劍格的斷面為扁菱形，一面飾淺浮雕的捲雲紋，另一面為浮雕的螭虎、流雲紋。玉劍璏為長方形，背面有長條形扁銎，表面飾浮雕螭虎紋。

玉劍璏

玉劍珌

玉劍珌作不規則梯形，兩面浮雕5隻活潑的螭虎嬉戲於雲海之中。可見當時典型的玉具劍，四種玉劍飾的紋飾題材和雕琢技法往往是一致的。東漢繼承西漢的習俗，也使用玉具劍，但發掘出土的玉劍飾數量不多，說明在東漢時期玉具劍可能已不像西漢時期那樣流行了。

玉人

此外，中山王劉勝墓還出土1件圓雕的玉人。玉人作古時王公憑几而坐的形象，底部陰刻銘文「維古玉人王公延十九年」10個字。從銘文的內容考察，這件雕成王公形象的玉人，既是少見的漢代玉雕藝術品，又是厭勝辟邪之物。

總之，中國玉文化源遠流長，到西漢中期形成了漢玉特有的、新的藝術風格。東漢的玉器基本上承襲西漢的傳統，沒有什麼新的發展。魏晉南北朝是個過渡時期。隋唐以後的玉器，在造型、紋飾題材以及社會功能等方面，都有明顯的變化和發展，光輝燦爛的中國玉文化又進入一個新的時期。

原文作者：盧兆蔭

文章來源：《收藏家》2018年3月刊《滿城漢墓玉器與漢玉新風格》

（因篇幅限制，原文有刪減）

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