我們作工時，若遇到有人說閑話，應當怎麼辦？

我們作工時，若遇到有人說閑話，應當怎麼辦？

——第三十四篇　問答聚會談話記錄（六）【1】

對付閑話

問：我們作工時，若遇到有人說閑話，應當怎麼辦？

答：一個為主作工的人，基本的學習就是要能不聽閑話。一個喜歡聽閑話，並且喜歡打聽人閑話的人，就不能作神的工，也不能盡職事。因為他的思想、腦力浪費在無關痛癢的事上，他的職事自然就不能集中。在作工的事上，聽閑話可以說是最壞的事。

以弗所書是神的僕人保羅所寫的，的的確確是神的話，並且話中的啟示爬得相當高。這乃是因為神的話在以弗所的教會中，完全被接受，使保羅沒有顧忌，能彀自由、不受攔阻的釋放出來。反觀哥林多書，雖然也是使徒保羅所寫的，也的確是神的話，然而就是不能爬得高，這乃是因為保羅是在對付哥林多教會中一些低的事。這給我們看見，我們若注意低的事，神就不能給我們看見高的事。所以我們總要注意高的事、大的事，這樣我們的靈出來，我們的話出來，才是高的，才是大的。

靈能參透萬事，知道萬事；若是我們到了一個地方教會，即使是完全陌生的，靈的感覺也能叫我們知道這地方教會的情形。所以，我們要憑靈來事奉；靈必須是我們接觸人的器官，不要憑著耳朵聽別人的話，來對付人或對付事。耳朵敞開的人，定規是散漫的人；口敞開的人，定規是話語不受約束的人。但話語若是神讓我們聽見的，那是另一件事。我們要學習主耶穌的榜樣，作個『耳聾眼瞎』的僕人。（賽四二19。）作話語執事的人，要緊的乃是不打聽人的話，不助長閑話，並且還要多多培養靈，憑靈事奉。

靈的出來在於外面之人的破碎

問：怎樣使用靈？

答：在使用靈的事上，我們要認識，我們總得在基本上先把外面的人打碎了，我們裡面的靈才能出來。基本的倒下來、軟下來，外面的人被打碎，總是我們的需要。若是我們的思想、情感、意志不被破碎，那麼，我們的靈還沒有出來，思想、情感、意志就先出來了。這樣，我們就無法使用靈。我們的靈必須強過一切；我們的靈要成為我們全人最強的部分，我們的思想、意志、情感才能有用。就如有的弟兄有口才，但他如果是個沒有破碎過的人，他一動就是他的口才出來，那麼他的靈也就不能出來。

也許你會問，為什麼有些人的思想、情感，神不打碎？這是比例的問題。神所要打碎的，神所要對付的，乃是先出來的那部分。一個人先出來的是情感，神就要對付他的情感；一個人先出來的總是思想，就神要破碎他的思想。神總要把人先出來的那部分破碎了、對付了，人的靈才能先出來。但一個人若有極強的靈，他的情感跟在靈後面，那情感就能使用。但如果一個人的靈不彀強，而讓情感在前，靈反而在後時，就不行，靈就不能使用了。

不僅如此，人若不破碎，外面的人就容易出事情。外面的人如果能被破碎，便能與人有靈里的合一，自然就不會出問題了。人身上的特強點一出來，人的靈就會受阻擋，所以人的特強點非被破碎，他就不能使用靈。我們不能使用靈，也就不能有事奉。因此，我們不羨慕有恩賜的人，我們不羨慕有口才的人；我們乃是羨慕那些落在神手中、受過神擊打、身上有十字架印記的人。只有這樣的人盡職事時，他的靈才能先出來。乃是這樣的人，在神面前才有用處。

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