天尊、佛祖為何能施展強大的法術神通？

天尊以上仙人為何能施展強大的法術神通？我覺得，一個重要的原因，就是他們運轉的不再是自身修鍊的法力，而是信徒帶來的信仰之力。

信徒越多，信仰之力自然越強，在仙界的地位自然就越高。

就連玉皇大帝也非常看重信徒香火。像鳳仙郡郡候惹惱玉帝，不正是因為祭祀玉帝時不夠誠心，又恰巧被來收取香火的玉帝撞見？

孫悟空從祭賽國開始，非常注意降妖的宣傳工作，尤其是突出他孫悟空的個人功勛。像後來的朱紫國降妖，孫悟空抓到了個先鋒小妖，首先想到的，不是乘勝追擊，而是返回朱紫國報功。比丘國抓到白鹿精，孫悟空更邀請壽星與他共同去赴宴。他就是要讓國王親眼看看，民間傳得神乎其神的壽星老，也要聽他孫悟空招呼。

因此，取經行動完成後，孫悟空看似是48位佛中排名最後的佛，其實，論信徒人數，論信仰之力，他已經成為僅次於如來、觀音的佛派第三大強者！

第九次轉折，金平府分配犀牛角，確定自己對天庭與靈山，對道與佛的定位。

取經路上，孫悟空降妖伏魔，與許多妖魔比斗。其中，被孫悟空打得很慘，甚至殺死的，全部都是道派的妖魔。

乍一眼看來，孫悟空彷彿已經下定決心歸順佛門。其實，那些行動，或者是孫悟空的投名狀，不得不為（比如丟三清像入廁所）；或這是煙霧彈，打殺幾個無關緊要者（滅法國的南山大王）。真正的道派嫡系，全都沒有死！

在祭賽國之後，孫悟空先後與彌勒佛麾下的黃眉怪，觀音麾下的賽太歲，文殊、普賢、如來麾下的獅駝嶺三魔比斗。再後來，孫悟空又與如來的寵物老鼠精，太乙救苦天尊的坐騎九頭獅子交手。可以說，佛門的當紅勢力以及天庭的主要勢力，都在取經行動中光彩亮相。

經歷這些磨難，孫悟空領悟了什麼呢？

孫悟空最大的收穫，就是明白了自己應當如何在佛道之爭中自保，如何在佛派內部的紛爭中求存。

孫悟空本是齊天大聖，與玉帝地位相等。雖然這齊天大聖有名無實，但曾經滄海難為水。區區一個佛派的佛，怎麼可能滿足孫悟空？

孫悟空的未來，必將跳出佛派，跳出水元界，笑傲整個三十三重天！

要想達成這個目標，就必須合理處理天庭與佛派的關係！

在金平府降伏青牛精後，孫悟空一共得到了六隻犀牛角。犀牛角本就非常珍貴，而領悟了天文之象的千年犀牛精之牛角，更是三界罕見的珍寶。

孫悟空是如何分配這六隻牛角的呢？他說：「四位星官，將此四隻犀角拿上界去，進貢玉帝，回繳聖旨。」把自己帶來的二隻：「留一隻在府堂鎮庫，以作向後免徵燈油之證；我們帶一隻去，獻靈山佛祖。」

孫悟空把四隻，也就是三分之二進貢給了玉帝。這說明，孫悟空已經再不是當年那個狂妄小子。在經歷磨難之後，孫悟空徹底意識到——三界之主玉皇大帝無論是地位還是能量，都是偏居一隅的如來佛祖遠遠不能相比的！

孫悟空把一隻留在金平府，其意圖和不殺龍婆一樣，同樣是要讓千萬人見證自己降妖伏魔的功勛，讓金平府萬民永遠成為取經團隊，成為他孫悟空的信徒！

至於最後一隻，孫悟空口中說是送給如來佛祖，但是，他先後三次到靈山（取無字經一次，取有字經一次，返回靈山聽封一次），三次拜見如來，孫悟空都隻字不提進獻犀牛角一事。

只因，在當時的孫悟空看來，如來已經遠遠不再像天庭鬥法時那般強大。以孫悟空如今的實力與地位，根本不需要拍如來佛的馬屁！

在取經行動結束之後，孫悟空不但擁有了斗戰勝佛的官方職務，更擁有了三界罕見的人脈資源，最寶貴的，是西牛賀洲大半的民眾都是取經團隊——主要是孫悟空的信徒！

未來，孫悟空的法術神通與他在仙界的地位，必將會發生翻天覆地的變化。終有一天，有勇有謀，敢恨敢愛的孫悟空將會成為名副其實的齊天大聖！

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