中國歷代農民起義中最完美的形象，太平天國中神一樣的存在

原標題：中國歷代農民起義中最完美的形象，太平天國中神一樣的存在

廢話不多說，他就是石達開。

石達開，太平天國中一個神一樣的人。他幼年喪父，八九歲的時候就獨自撐起了門戶，務農經商之餘，習武修文不輟，十三歲時為人處事便已有成人風範。因俠義好施，常為人排憂解難，二十歲時便被尊稱為「石相公」。

石達開16歲那年，正在廣西以傳播基督教為名籌備反清起義的洪秀全、馮雲山慕名而來，邀請他一起共圖大計，石達開欣然允諾，三年後不惜捐獻所有家產，率四千餘人參加金田起義，被封為左軍主將。1851年，太平天國在永安建制，石達開被晉封為「翼王五千歲」，意為「羽翼天朝」。

在隨後的兩年時間中，石達開跟隨太平軍轉戰數省，戰功卓著。尤其是在1852年西王蕭朝貴陣亡之後，太平軍在長沙城被清軍反包圍的危急形勢下，石達開率部西渡湘江，開闢河西基地，緩解了太平軍的缺糧之危，緊接著又多次擊敗進犯之敵，取得了「水陸洲大捷」，重挫清軍士氣。其後，為全軍先導，經河西安全撤軍，跳出了清軍的包圍圈，奪岳陽、占武漢，自武昌東下金陵，28天挺近1800里，戰無不勝攻無不克，令清軍聞風喪膽，號之曰「石敢當」。

1853年，太平天國定都金陵，改號天京，石達開留京輔佐東王楊秀清處理政務。定都之後，諸王享樂主義抬頭，廣選美女，為修王府而毀民宅，據國庫財富為己有，唯有石達開潔身自好，從不參與。

同年秋天，石達開奉命出鎮安慶，節制西征。他率先打破了太平天國以往重視攻佔城池、輕視根據地建設的傳統，採取穩紮穩打的策略，逐步擴大根據地範圍，親自指揮攻克了當時安徽的臨時省會廬州（今合肥），迫使名將江忠源自盡。

由於之前太平天國沒有基層政府，地方行政完全就是一片空白，所以石達開到了安徽之後，組織各地百姓登記戶口，選舉基層官吏，緊接著又開科舉，招攬人才，建立起了省、郡、縣三級地方行政體系，使得太平天國真正具備了國家的規模。與此同時，他還整肅軍紀，恢復治安，賑濟貧困，慰問疾苦，使得士農工商各司其職，並制定稅法，徵收賦稅，為太平天國的政治、軍事活動提供所需的物資。

1854年初，石達開離開了安徽，回京述職，太平天國領導層對他的實踐給予了充分的肯定，從此放棄了絕對平均主義的空想，開始全面推行符合實情的經濟政策。

不久後，太平軍在西征戰場又遭到了湘軍的兇狠反撲，節節敗退，失地千里。沒辦法，石達開只好再度出任西征軍主帥，親赴前線指揮。於1855年初在湖口、九江兩次大敗湘軍，統帥曾國藩投水自盡，被部下救起，西線軍事步入全盛。但不久後，「天京事變」爆發，東王楊秀清被殺，上萬的東王部屬慘遭株連，石達開聽到消息後，估計天京可能會發生內訌，急忙趕回去阻止，但為時已晚。

北王韋昌輝把石達開反對濫殺無辜的主張，看成是他對東王的偏袒，便打算予以加害，幸好石達開最後逃了出來，可他留在京中的家人與部屬則沒那好運氣，全部遇難。後來石達開上書洪秀全，奏請殺北王以平民憤，洪秀全見全體軍民都支持石達開，便如他所願，下詔誅殺了韋昌輝。

但此時洪秀全見石達開深得人心，又心生疑忌，將自己的兩個哥哥封王，對石達開百般牽制，甚至意圖加害。為避免再次爆發內訌，石達開不得已率軍出走西南。此後，石達開轉戰川黔滇三省，先後四進四川，終於在1863年兵不血刃渡過了金沙江，突破了長江防線，為建立四川根據地打下了良好的基礎。

同年5月，太平軍到達大渡河，此時太平軍尚有四萬多人。河對岸尚無清軍，石達開下令多備船筏，準備次日渡河，卻不料當晚天降大雨，河水暴漲，根本無法行船。三日後，在大渡河東線防禦的清軍來到了對岸，太平軍為大渡河百年不遇的提前漲水所阻，多次強渡不成，糧草用盡，陷入了絕境。

隨後，清軍南字營都司王松林來到太平軍營談判，石達開決心捨命以救三軍。經過雙方談判，最終決定由太平軍自行遣散四千人，這些人大多得以逃生。剩餘兩千人保留武器，隨石達開進入清營，石達開被押往成都後，清軍背信棄義，兩千將士全部戰死。

1863年6月27日，石達開在成都公堂受審，慷慨陳詞，令主審官崇實理屈詞窮，無言以對，而後從容就義，年僅32歲。臨刑之際，神色怡然，身受凌遲酷刑，至死默然無聲，觀者無不動容，嘆為「奇男子」。

石達開的凜然正氣和堅強意志使清軍官兵感到震驚，四川布政使劉蓉敬佩的說他「梟桀堅強之氣溢於顏面，而詞句不卑不亢，不作搖尾乞憐語。臨刑之際，神色怡然，是醜類之最悍者。」 石達開的一生轟轟烈烈，體恤百姓民生，生平事迹亦被後世所傳頌，被認為是「中國歷代農民起義中最完美的形象」。

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